以至于鲁迅先生要说，“我以为一切好诗，到唐已被做完”。同时代人的认识与评介或许更有人文层面上的研究意义和历史文化及其接受领域上的判断价值。唐以后的诗基本上笼罩在唐诗的影响下。五代十国五十年，与晚唐往往看作一体，与宋初又混沌接续，不易分割。

地理位置：都匀毛尖茶基地位于距摆忙乡3公里的高寨水库。都匀至惠水的321国道从茶区通过，从都匀市出发，先到都匀毛尖茶基地，之后才到摆忙乡。摆忙乡位于著名的螺丝壳景区的西麓，螺丝壳是都匀的第二高峰，海拔1900多米，长年云雾缭绕，十分有利于茶叶的生长。经过考察选址，都匀市政...

但是听杨丽萍讲述她心目中的云南的感受，我依稀可以听见一个诗人的宣告。他在云南印象中有一段唱诵，那是令所有观众飞魂的一段念白：太阳睡了么！杨丽萍用舞蹈把云南最伟大的诗意部分，灵动、深切地传达出来。

古筝谱【黑色毛衣】

6孔埙谱【白毛女】

毛南族服饰毛南族男子有着唐装的，也有穿琵琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣，宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有三道镶边，一宽两窄，十分别致。毛南族衣料多为青、蓝色，以银质的手镯、项圈、麒麟等装扮。小姑娘系一块绣着精美花纹的长方形围腰。“顶卡花”（花竹帽）是毛...

到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。太师们是伺候贵族的，所搜集的歌儿自然得合贵族们的口味；平民的作品是不会入选的。春秋时通行赋诗。这样的以史证诗的思想，最先具体的表现在《诗序》里。《诗序》有《大序》、《小序》。《小序》每篇一条，...

八月十五中秋节，毛南族人民喜欢用新收获的糯米做成米粉或橄把，用生姜炒菜牛肉祭祀祖先，待月亮升起来后，在门前凉台的桌子上，放一些酒、果、饼之类食品。除了有钱之家购买月饼供月、赏月外，其他人家极少。毛南族在节日有两个明显的特点，一是必定祭祀祖先，二是多展开唱歌对歌活动...

论文关键词：陆游宋诗诗歌风格爱国主义抒情性论文摘要：激情的抑制和消退以及与此相关的高华绚丽的诗歌风格的消失是从唐诗转向宋诗的重要表征，而陆游诗中至死不渝的爱国主义情感和对前妻的沉痛追念，于国于家构成其诗歌情感...

中国历代咏茶诗词具有数量丰富题材广泛和体裁多样的特征，是中国文学宝库中的一支奇葩。此外，特别值得一提的是，明代还有不少反映人民疾苦、讥讽时政的咏茶诗。这两位同情民间疾苦的诗人，后来都因赋诗而惨遭迫害，高启腰斩于市，韩邦奇罢官下狱，几乎送掉性命。但这...

2月18日，来自石阡18个乡镇的毛龙等非遗灯队共计91支扎堆石阡贺新春。石阡“仡佬毛龙”源起于古代仡佬的“竹王”崇拜和生殖崇拜。如今，石阡仡佬毛龙不仅在逢年过节和各民族村寨中翻滚，还时常出没于当地许多节庆盛典中。2006年5月，石阡仡佬毛龙被列入“第一批中国非...

《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，也是我国源远流长的文学史上绚丽夺目的瑰宝。《诗经》中的爱情诗则可谓华夏民族最古老的恋歌。《诗经》现存三百零五篇，简称“诗三百”，采集了由西周初期到春秋末期共五百多年间的各类音乐作品。《诗...

可见，史籍对毛尖茶的产地，采摘时间、产品品质以及产销情况均作了简明的记述。历史上毛尖茶的工艺几乎失传，1973年前匀茶场通过调查研究，试制成功新的毛尖茶，使这一古茶重放光彩。优良的芽梢，为形成毛尖茶的品质提供了物质基础。采摘标准为一芽一叶初展，长度不超...

有《李直讲先生文集》。诗的三四句从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。故乡为碧山阻隔，已令人惆怅不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩。

初加工的目的就是去除这些杂质，开松羊毛，使其成为适合纺纱或加工成其他制品的状态。直到南北朝《齐民要术》中才出现剪毛方法的记载，说明在此之前就已经有了铰毛技术。《齐民要术》说：绵羊每年可铰三次毛，春天在羊将脱去冬毛时，剪第一次，五月天渐热，羊...