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八卦掌简义

八卦掌是董海川当肃王府武术指导后才闻名于世。董海川得此书后,通过易理将零碎的技法编成一套完整的八卦掌法。八卦掌不用拳,是将手掌展开来做动作。八卦掌还使用擒拿秘穴法,包含古流擒那抓捕法。八卦掌的动作是柔软地使用身体,轻快地扭捻着,如蛇一般跃动...

福建永春东关桥

东关桥又称“通仙桥”,位于福建省永春县东关镇东美村的湖洋溪上,历来是交通要冲,为闽中、南往返的必经之地。东关桥始建于南宋绍兴十五年,是闽南绝无仅有的长廊屋盖梁式桥,全长85米,宽5米,共六墩五孔两台,桥基采用“睡木沉基”,船形桥墩以上部分为木材构造,技艺之精湛,构造之奇生特实...

乾嘉学派及其对科学的影响

乾嘉学派及其对科学的影响康熙之后继位的雍正皇帝一改康熙时期的政策,除钦天监留下极少数的传教士外,其余的传教士一律被驱逐到澳门,不准进入内地。乾嘉学派的出现,是当时历史和政治氛围的产物。正是在这种学术背景下,乾嘉学派在当时的文化和学术界占据绝对的统治地位,并...

八极拳理论探究

八极拳无论理论方面还是技术内容方面,与阴阳八卦学说没有任何本质的联系。某些人对八极拳的源流、理论及技术整个完美体系仍处于一知半解。由于这种牵强附会的理论学说之误导,已产生了较大的负面影响。拳名八极者,乃取拳中枚大招之出手起脚...

什么是高八度记号?关于高八度记号知识

什么是高八度记号?关于高八度记号知识高八度记号是指当旋律中的音过高,需要在线谱上增加许多上加线,从而引起在识谱认音方面的困难时,为了减低这种困难,而在乐谱上方用高八度记号来表示该记号下的音是高八度的音。它的记号是用数字“8&rdquo...

什么是低八度记号?关于低八度记号知识

什么是低八度记号?关于低八度记号知识低八度记号是指当旋律中的音过低,需要在线谱上增加许多下加线,从而引起在识谱认音方面的困难时,为了减低这种困难,而在乐谱下方用低八度记号来表示该记号上的音是低八度的音。它的记号是用数字“8&rdquo...

“腊八节”各地习俗

“腊八节”各地习俗

有些不产或者少产大米的地方,人们不吃腊八粥,而是吃腊八面。腊八这天人们除了吃腊八粥,还得用粥供奉祖先和粮仓。

智永真草千字文

智永真草千字文

智永真草千字文智永,陈、隋间僧人,名法极,姓王,会稽人,善书法,尤工草书。为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。常居永兴寺阁,临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,在...

永春纸织画(传统美术)

永春纸织画(传统美术)

申报地区或单位:福建省永春县纸织画是福建省永春县特有的传统民间艺术品。“织画此为永春特产。其法以佳纸作字或画,乃剪为长条细缕而以纯白之条缕经纬之,然后加以彩色。与古所谓罨画及香笔记挈画相类。”(《永春州志》卷十一)永春纸织画相传源于隋末唐初...

王永昌(当代古琴大师个人简介)

王永昌(当代古琴大师个人简介)

王永昌,江苏南通人,现代梅庵派琴家、琵琶演奏家。王永昌为中国管理科学研究院特约研究员,中国音乐家协会会员,《中国当代音乐界名人大辞典》副主编;曾学琴于徐立孙,继承了梅庵派琴风,善长于《平沙落雁》、《长门怨》、《捣衣》、《搔首问天》等琴曲。王永昌打谱的琴曲包...

柳永的词为何能够风靡一时,成为宋词中的经典?

柳永的词为何能够风靡一时,成为宋词中的经典?

柳永以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵,创作出众多脍炙人口的词作,其词风靡一时,成为宋词中的经典。本文将从柳永词的题材选择、情感表达、语言特色和音乐性等方面,探讨其词作为何能够深受世人喜爱。

聋哑小伙黄永创作“二人转”陶艺作品

黄永学会画的第一个动物是老鹰,是姐姐教他的。考虑再三后,黄永决定去济南发展,让自己的创作更加自由。想为家乡做点事在外这些年,黄永的陶艺作品闯出了一片天地,他主创的“老济南”陶艺作品获得了济南市著名文化遗产的称号,这套作品被大明湖超然楼永久展出。...

关于八卦步与八卦腰

八卦掌不仅重视步法的练习,也重视腰的练习。我在84年以前练习八卦掌只注意耍胳膊腿,不知道“腰扭足”。八卦掌三十六歌又云:步子动时腰先提,收缩合宜显神奇“,如若足动腰不动,踉跄迈去误时机”。但只有这样练习,才能练出八卦的各种劲力,才能达到八卦掌...

仡佬族八音鼓

仡佬族八音鼓

仡佬族的八音乐队称八仙乐队,故八音鼓在仡佬族称八仙鼓。鼓身外表涂以红漆并绘有描金纹饰。演奏时,左手提鼓绳、布条或持鼓柄上举,右手执小木棰敲击。演奏方法有单击和滚奏等,音色柔和。每支八音乐队、八仙乐队或壮剧伴奏乐队,都要使用一面$#...

孙门八卦拳--八卦桩

八卦的灵巧身法是走出来的,练出八卦所要的腰腿功夫。站桩时体认根节劲必须放松肩部,掖下含空。八卦桩,静则为桩功,动则为转掌。开始站桩,腰酸腿痛,心浮气燥难以坚持。八卦桩是一根木柱,盘练一到四桩,再多则无必要,全练诸种功法,则三桩已足,诸桩的间距应各有...

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