唐代舞女服饰--唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的舞服以小袖为多...

唐代舞女服饰唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的舞服以小袖为多，...

唐代舞女服饰唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的舞服以小袖为多，...

此时,文成公主听从了藏人的建议,命人打开茶饼的包装,烧出大量的茶水,供所有人饮用,人人顿时觉着神清气爽,种种不适一扫而光。清朝雍正十三年,官营茶马交易制度终止。雷波说,雅安不仅是茶马古道上“藏茶”入藏的起点,更因为这里是“藏茶”的唯一产区。历史上运送“藏茶”的...

据《汉唐地理书钞》辑录，两书均含有对地名渊源和地名沿革的说明。其中最突出的特点是对地名语源和语义解释的增加。咸阳与乾河两地名均具有语源和语义双重渊源。指出地名因读音与书写不同，容易造成地名的混乱，这本身就是地名读音和书写的规范化工作。《隋州郡图经》之所以对“塞上江...

因此，我们采取的考察方法是着眼于当时唐朝疆域状况，尤其是边疆民族政治状况及周边政权，结合该条条文、疏议及字词意思，来推测唐朝统治者眼中的“化外人”。至此，似乎文化标准、族群标准、国籍标准三者各有道理，相互冲突，使“化外人”陷入一种混乱状态。这是一种不同于内...

初体是四、七、四、四、七、七、三、三、四、四，共十句；近体的第七、八句均作上四下三的七字句。自第六句以下，用四或六字句，不拘多寡，可随意增减，但基本以两句为—联。《雍熙乐府》所辑散曲“从吾所好，水边林下恣游邀……”剧曲中所用，大都在近体的基础上作些变化发展。—段，为三眼板。

嵩阳书院大门外西侧，立有一通大石碑，全称是“大唐嵩阳观纪圣德感应之颂”。该碑高九米余，唐天宝三年立，为嵩山地区石碑之冠。观内住着一位老道士，名叫孙太冲，道号“嵩阳真人”。为此，方圆很远很远的人，都来嵩阳观取药治病。后来孙太冲就成了嵩山地区一位德高望重的道人...

隋唐胄甲的演变初唐的铠甲和戎服的基本保持着南北朝以来至隋代的样式和形制。高宗、则天两朝，国力鼎盛，天下承平，上层集团奢侈之风日趋严重，戎服和铠甲的大部分脱离了使用的功能，演变成为美观豪华，以装饰为主的礼仪服饰。“安史之乱”后，重有恢复到金戈铁马时代的那种利...

汉唐舞集《风.雅》简介：由谷羽汉唐古典舞团演出的汉唐舞集《风.雅》。“风”、“雅”取自《诗经》的两个部分，即民间诗歌和宫廷雅部。以“风”、“雅”之声传递传统文化的浪漫情怀。“汉唐古典舞&rdqu...

映春成林报导，贝贝代传。俞祥祥是苏州盘溪社区的主胡今天在苏州拜唐承忠为师。俞祥祥从小喜爱沪剧，勤学苦练，琴艺很好，对唐老师的崇拜，仰幕己久，经汪华忠老师的搭桥终于今日如愿。

“特懋克”节是基诺族最隆重的传统节日，相当于汉族的春节。文革时期，特懋克节被废止，1988年，西双版纳傣族自治州人大常委会决定，把特懋克节的时间定为每年的2月6日至8日。话题从基诺族被确定为单一民族开始。基诺族是中国56个民族中最后一个被认定的民族。

山西省晋剧院2011年年底推出传承剧目《东宫扫雪》，这是牛桂英老师年青时侯演过的剧目。太子深恨唐妃，见面时肆行辱骂。唐妃用药酒将太子毒死，并抛尸于河内。遂暗至河边，将太子救至河岸，纵之使逸。又恐唐妃跟踪追究，用裙边将雪花扫乱，以灭其足迹云。去年山西省晋...