而欧洲在现代舞发生时刻上，又要早些。无论是拉班对动作进行科学性的剖析，仍是魏格曼关注的人生主题和人体的内宇宙，都对美国在20年月执迷的东方情调形成冲击。60年月，贾德逊舞蹈尝试基地降生之后，后现代与后后现代舞行为便如火如荼地成长起来。这场行为进...

经学是中国传统学术的主体。十三经是古代文化精华的重要组成部分。六经的素材，原本是先秦的各种社会生活史料，《诗》是周代民歌以及贵族的乐章，《书》是虞夏商周四代的官方文告，《礼》是贵族礼仪的汇编，《乐》是配合礼仪的乐章，《易》是卜筮用书...

卡尔．弗莱什在《小提琴演奏艺术》一书中这样来评价小提琴老师：“用‘我拉给你看’的方式教琴方法叫出来的学生最多只能是个机械的模仿者。”还说：“好发脾气者、自我中心自觉是‘独奏者’诸如此类人物不适合当教师。您要知道，学技术...

学书须求古帖墨迹,模摹研究,悉得其用笔之意,则字有师承,工夫易进。书之大要,可一言而尽之。血能华色,肉则姿态出焉;然而肉生于筋骨,筋骨不立,则血肉不能自荣。历观古帖,凡长画皆平,是以行间整齐,无倾侧之患。唯李北海行书,横画不平,斯盖英迈超妙,不拘形体耳。前人评书,亦有偏徇失实、褒贬不公处...

吴俊在出席“第四届中国当代文学高峰论坛”期间接受本报专访，他是教育部哲学社会科学重大攻关课题“中国当代文学批评史”的项目负责人。”批评一旦失去立场，它的基本功能就会丧失，进而损害其介入现实、干预现实的...

李清照的诗所反映的思想内容，首先是不满现实政治的黑暗，和对国家前途命运的关注。北宋末年，宋王朝已走向大动乱乃至灭亡的时代。统治集团的腐败无能，外族的不断人侵，终于导致了北宋的灭亡。再从李清照诗作的艺术特色来看，也具有鲜明的艺术独创性。其次，...

而篆隶遗法,东晋已多改变,无论宋、齐矣。北派则是中原古法,拘谨拙陋,长于碑榜。两派判若江河,南北世族不相通习。至唐初,太宗独善王羲之书,虞世南最为亲近,始令王氏一家兼掩南北矣。此乃征知遂良忠直,可任大事,荐其人,非荐其书。前、后汉隶碑盛兴,书家辈出。是以北朝书家,史传称之,每曰长于碑榜...

圆是中国文化中的一个重要精神原型，它与中国人的宇宙意识、生命情调等具有十分密切的关系，也是我们揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。中国哲学认为，太极虽无形，却具有一切生命之质。因此圆如同浑沌未开之太极，活泼泼的气象均含蕴其中。然万千个圆共有一圆，万种之月，只有一...

经学成为汉代意识形态的主流与正统，并成为文人士大夫的某种思想武器与评价历史人物及当代人物的准则。汉代第一个对屈原及其作品进行研究评价的是淮南王刘安。扬雄有感于屈子的悲剧结局，于是作《反离骚》以吊屈原。然而，扬雄的崇圣、尊经的思想观念，又很大程度上决...

主要在于我对我国传统五经诸子义理之学的功底浅薄，对世界宗教亦素少研究，要将主观设想，落实为具体的论述，自然会举步维艰。宋代以来的“理学”，亦曾称为“义理之学”。“义”，合理、适宜的事谓为“义”。社会学术界一般也把论议...

无论是在叙述方式，或内容的阐释与解析上，牟氏的这项研究都是十分新颖的，为国内所未有。以下，分别结合这两个问题来对牟氏的易学进行简单地考察。他认为这套中国式的自然哲学与道德哲学可以代表中国的思想。中国思想，自非一支，然最占势者，厥为周易。故如...

而清代科举制度所产生的馆阁体要求的乌、方、光，使得这一时期的书法，出现靡弱妍媚的风气。此外笪重光、姜宸英、何焯、汪士□并称为康熙间四大家。他与梁□、梁国治并称三梁。于是阮元写《北碑南帖论》、《南北书派论》，大力推举碑学。阮元这两篇文章影响很...

朱熹思想无疑是这种民族精神的体现，也是当时时代精神的精华。这种求理精神是宋明时期社会文化思潮和民族时代精神的显著标志。她是以中华民族现实生存为根基的文化群体主体精神。朱熹怀着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，积极参加社会政治经济改革。程朱理学有...

在中国文学的浩瀚星空中，清代文学无疑是一颗璀璨夺目的明珠。这一时期，文学不仅承继了前代的辉煌，更在诸多领域实现了创新与突破。从“扬州八怪”的特立独行到“红学”的蔚然成风，清代文学以其独特的魅力和深远的...

如今正逢世纪之交，回顾与展望已成为学术界共同关心的话题。尽管时下的学术评论中，创新与突破已成为出现频率很高的两个词。但要切实做到并非易事。我们今天提倡近现代戏曲学术史的研究，正是为了借“大师巨子”的业绩，以转移一时之...