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王昌龄的女性诗作

王昌龄在生前已经诗名满世,被称为“诗家夫子王江宁”。在《全唐诗》中,收录了王昌龄诗共160余题180余首,其中女性诗作大约18题25首。丈夫的离别,少妇并没有怨天尤人,反而自责自悔,表现了她对丈夫的一往情深。宫怨诗主要描写帝王后宫与世隔绝的大量女性的地域困境...

木活字印本——王祯

王祯关于木活字的刻字、修字、选字、排字、印刷等方法都附在这本书内。这是有记录的第一部木活字印本。王祯(介绍)在印刷技术上的另一个贡献是发明了转轮排字盘。把木活字按古代韵书的分类法,分别放入盘内的一个个格子里。他做了两副这样的大轮盘,排字工人坐在两副轮盘之间,转动轮...

王国维为何自杀

这与王死前几日无异常举止相吻合。对王国维死因,其亲属自始至终讳莫如深。但反对此说者认为,王国维与罗振玉、郑孝胥、陈宝琛辈有别,郑等效命清室复辟,不惜委身于日本政客。陈寅恪的诠释在同类者中立即得到共鸣,并在文化界产生重要影响。

中国笛子名家【王键】简介及照片 竹笛大师王键档案

中国笛子名家【王键】简介及照片 竹笛大师王键档案

王键王键,著名笛子演奏家,国家一级演奏员,中国民族管弦乐学会竹笛专业委员会副会长,江苏省竹笛学会副会长。2009年在台北中山堂首演笛子协奏曲《桃花扇》;2010年10月20日在南京紫金大戏院成功举办笛韵飞扬王键笛子独奏音乐会曾录制出版中国民族器乐精粹《竹笛独奏精选》《...

王守仁的教育思想

王守仁的\"知行合一\"思想包括以下两层意思。王守仁认为\"良知。这无疑是有其深刻之处的。

王金蕊“九岁旦”

塞上云中九岁旦王金蕊,女,1977年出生,山西怀仁人,毕业于大同市艺术学校,大同市晋剧院著名演员,从事戏曲表演艺术二十多年,主攻青衣、小旦,艺名“九岁旦”。成年后,她尝试青衣行当,在《明公断》中饰秦香莲、《金水桥》中的银屏公主、《算粮登殿》中的王宝钏等。主要代表作有《...

白露祭禹王的典故

白露祭禹王的典故

从唐至清,太湖并未因为上古先王的神迹而风平浪静,反而有史可载的大水灾就高达42次。太湖渔民所能做的,就是千百年如一日,为禹王举办盛大的祭典,鼓励他,也祈求他能保佑一方的平安。在祭拜时,人们许愿将把秋冬之际捕捞的第一条肥鱼献给禹王。1950年,太湖上最后一座禹...

一鸣惊人的楚庄王

楚国的大臣们很不服气,都向楚庄王提出要他出兵争霸权。为了显示楚国的兵威,楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。楚庄王问起九鼎,就是表示他有夺取周天子权力的野心。公元前597年,楚庄王率领大军攻打郑国,晋国派兵救郑。说着,立即下令收兵,让晋国的残兵逃了回...

黄酒“庐陵王”典故

庐陵王,武则天之子——唐中宗李显。唐嗣圣元年,唐中宗李显被贬为庐陵王,左迁房州。在房十三年,李显嗜酒,人称“品酒郎君”。庐陵王入房时,随行700余人中带有宫廷酿酒工匠,利用世界著名的清峰大断裂带天然神农架矿泉水,特选当地稻米(糯米)酿制出醇香的黄酒佳品。李显复...

舞林狂人王为

舞林狂人王为

果不其然,晚上的决赛王为与陈金的组合毫无争议地夺得冠军。25岁的武汉伢王为家住堤角,他的自信源于父亲的“遗传”。“身材还可以,不过,只能学习成为体育舞蹈老师,不能成为专业选手啊。”如今,徐立伟培养出了两百多位全国冠军,仅在本次体育大会上武汉舞蹈学...

王诜词作鉴赏

赵万里辑有《王晋卿词》一卷。王诜词作鉴赏这首《忆故人》词意与调名相仿佛,为代言体形式,写的是一个痴情女子对故人的忆念。“向夜阑”,是说临近天晓。

壮族节日—药王节庙会

药王庙会是民间的药王节,旧时的药王节是中国神仙文化与中医文化在民间杂合的产物。锦州地区把伏羲、神农、轩辕作为主神,两旁排列扁鹊、孙思邈、王叔和等神医牌位的三皇庙作米药王庙者为多。庙会期间有很多古代巫术遗存的封建迷信活动。

王玉琴《三娘教子》

王老师演《三娘教子》已有有40多年的历史了。其次,将三娘和薛保的主仆关系,更为同甘共苦的阶级兄妹。此外,在唱腔、服饰和刻画人物等方面都反复切磋,精益求精,以致演出了自己的特色。是啊,40年的岁月,王玉琴不知演了多少场《三娘教子》,而每次都是把自己的笃诚之志和全部心血投...

王维“以佛入诗”辨

历代以来,对王维诗歌中的禅理禅趣论述颇多,近年来更是百家争鸣,各有其说。王维的信佛和他诗歌中的禅意,是明显的事实。因爱果生病,以贪始觉贫。至于该诗的第二首更是提出了一种佛教禅宗的人生哲学。这样一些佛理说教诗,在思想内容上并不可取,严格说来只是佛教信徒的偈颂。王...

楚王夜审李月仙

粤剧《楚王夜审李月仙》华英太子钟情宫娥倚凤,却中了西宫李月仙奸计。幸得太后闻讯上殿,经华英倚凤哭诉太后同情二人真心相恋,遂撮为龙凤配。西宫与兄再谋,用“白玉转心壶”置酒毒死太傅,又在太子成婚之夜,将太后与东宫毒死,冤枉倚凤生葬皇陵。华英因得异母弟华雄相救,逃出生...

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