如果毛料装沾上圆珠笔油，可先把污渍处放到三氯乙烯和酒精的混合溶液中浸泡10分钟，同时不断用毛刷轻轻刷一刷，待大部分油渍溶解后，再用低温肥皂水或中性洗衣粉洗净。

《宫词》，顾名思义，乃是以反映宫廷生活为主题的诗歌。其一，是认为《宫词》不登大雅之堂。为此，笔者将《宫词》与《竹枝词》中有关当时社会风俗的内容联系在一起，加以研究，以便考订源流，并力求作出较为公正的评价。帝王生辰与岁时节令、宗教节令的不同之处，一

李祁词作鉴赏此为怀人念远之词。全词以行云流水般的空灵笔调，从闻歌入乎，转入梦境，又由梦中寻觅转入对月怀人。整首词回旋往复，句琢字炼，清空醇雅。上片首句以一个“清”字为全词感情上定下了幽清的基调。“水流歌断春风暮”，断，终了，这句是说那流水般...

最近，2005年5月22日中华人民共和国重测珠峰高度测量登山队成功登上珠穆朗玛峰峰顶，再次精确测量珠峰高度，珠峰新高度为8844.43米。同时停用1975年的8848.13米。其中藏族队员潘多成为世界上第一位从北坡登顶成功的女性。1960年5月25日，中华人民共和国登山队首次从北...

·宝玉哭黛玉河南坠子传统曲目。取材于古典小说《红楼梦》。写贾宝玉被骗与薛宝钗成亲致病，知黛玉已死，遂至潇湘馆内吊唁哭灵。唱腔以东路坠子为基础，充分发挥抒情、凄惋、悲怆的艺术特色，表达了贾宝玉对封建礼教的控诉和哀恸林黛玉的心声。河南坠...

文章将宋词比作璀璨明珠，聚焦《宋词三百首》里的婉约与豪放词风。先分别以柳永、李清照词句阐述婉约词的细腻动人，又借苏轼、辛弃疾词句展现豪放词的磅礴豪情，进而探讨二者谁更动人，指出难有绝对答案，不同心境感受不同，二者各有...

乌珠穆沁蒙古族在长期迁徙的生活状态下形成了别具一格的服饰体系,并且早在2007年时,乌珠穆沁服饰被评为内蒙古自治区人民政府非物质文化遗产。在乌珠穆沁,他们平时都不穿蒙古袍,只是在特定的时间或特定的场合才穿着其特有的蒙古袍。为了不使这种蒙古族文化流失,本文对乌珠$...

人的美貌与花的容颜、人的悲境与花的还泪、人的高洁与花的纯洁共同构成了黛玉的生命。黛玉身体具有百花的幽香。这不只是黛玉身心有病，感情受到打击，更是由于花神在严冬季节中的艰难处境造成的。从这以后，黛玉的生命很快结束了。李纨说黛玉死前有回光返照的...

柳永以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，创作出众多脍炙人口的词作，其词风靡一时，成为宋词中的经典。本文将从柳永词的题材选择、情感表达、语言特色和音乐性等方面，探讨其词作为何能够深受世人喜爱。

如《菩萨蛮》、《水调歌头》、《沁园春》等，称为词调。词调表明这首词写作时所依据的曲调乐谱，并不就是题目。称之为“造势”。由青山又回应到江水。上片以咏志起首而结于悲愤，下片以抒愤为主而起于激昂，界线分明，以对国家无比关切而又无能为力的激情贯穿起来。

铁耳麦被称为哈萨克族曲艺文化的珍珠。据了解，铁尔麦主要流传在伊犁哈萨克自治州及巴里坤哈萨克自治县、木垒哈萨克自治县等哈萨克族聚居区。铁尔麦大都以家族和师徒为主的传承方式，较为出色的自治区传承人主要有努尔萨拉·阿台别克，哈萨克族铁尔麦艺人，出生于新源县。这是铁尔麦代表作《送...

元量工诗，善词，知乐能琴，有宋末诗史之称。元兵挥师南下后，攻打毗陵。战斗进行得异常激烈，毗陵遭受了极大破坏。笔致含蓄深曲，令人感慨亲之。残留于今日往日的脂粉气，而丽人已不在。后以“桑梓”作为故乡的代称。歌阑酒罢，玉啼金泣，此行良苦。目断东南半壁，怅长淮、已非吾土。...

这件器物，金玉合制，由碗、盖和托盘组成。碗用玉琢成，青白色，与普通碗相仿，圆形，有圈足。盖为金制，高8.5厘米，錾刻而成。盖口与碗口正好相吻，使之连成一体。托盘中央凸起一圆圈，用来承托玉碗。这样，这件器物两头金，中间玉，黄白相配，相映生辉，既雍容华贵，...

宝玉与钗黛等距离的婚恋关系则是“金玉良缘”与“木石前盟”。高鹗程伟元亦有鉴于“黛玉无金”，在所续的后四十回中作出了黛死钗婚的设计。

可见，此“木石姻缘”所来有据，是对宝玉黛玉爱情故事最简明也最形象的概括，从而最得到广大读者的认可。林如海即因“都中家岳母念及小女无人依傍”，便委托起复后谋职的西席贾雨村将黛玉送往外婆家荣国府。因此，在现实生活中，他们大凡听命于父母之命，媒妁之言：对男子而言...