赫哲语的濒危与民族的安全没有关系，完全是由于语言转换引起的。因此我们在了解赫哲语的社会功能逐渐减少的趋势下，更应该掌握赫哲语社会功能衰退的原因、途径及程度。在正确对待濒危的赫哲语的情况下，积极准确地描写赫哲语的语言结构。到21...

传统词曲、戏曲著作，按理论上的宫调分类来看待集曲，有关牌子属不同宫调分类时，则称“犯调”，实则同一笛色。一般所谓巳调，在曲式上并无集曲手法。因此，清代乾隆年间修订《九宫大成南北词宫谱》时，将原为集曲而称做犯调者，复用集曲之名。

本文将深入探讨现代汉语与古代汉语的差异。从语音、词汇、语法等方面入手，通过历史文献、文学作品等有迹可循的依据，展现两者在不同历史时期的演变。用生动的例子和趣味的解读，带领读者领略汉语的博大精深和独特魅力，感受古今汉语的巨大变化，同时...

在进入理论的分疏前指出这种思想得以孕育发生的特定情境很有必要。因此，杨氏提倡“以学术规范拒斥本质主义”，并断定这就是９０年代学术风气的特征所在。罗素认为人类所拥有的知识，无论关于自然、关于社会或者关于上帝与精神，都是相对的片断。这一特征在关涉到东西方关系的话语...

土族有自己的民族语言，土族语又称“察罕蒙古语”，属阿尔泰语系蒙古语族。各个方言区间有一定的差异，方言区间的土族人相处一段时间后，方可进行交谈。在词汇方面，根据14000个词的比较，土族语约有85%以上的词与现代蒙古语相同。土族语...

农历三月三日，称“三月三节”，古时称“上巳节”，是民间的传统节日。上巳节大约起源于周代，原为农历三月初的第一个巳日，即“上巳日”。《论语·先进》里记有：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂、风乎舞零，咏而归。”

美国科学家近日发现，无论有没有音乐天分，学习某种乐器不仅使人听力更敏锐，而且能增强大脑对语言信息的理解能力，从而使语言表达更为流畅。20名母语为英语的志愿者参加了这项研究，第一组在12岁前接受过至少6年的乐器训练，第二组的训练时间则不超过3年。他...

语言是一个民族的标志，一个民族的文化也以语言为载体体现出来，因此土族语言文化是中华民族文化重要的瑰宝之一。土族语的语序是主语—宾语或补语—谓语，定语和状语均在被修饰成分前头。土族语...

汉语中的建筑术语不仅代表着构建之术，更承载着深厚的文化内涵。从自然观、礼制思想、宗教信仰到民俗文化，每一个术语背后都隐藏着丰富的故事和历史。本文将从多个角度探讨这些术语所蕴含的文化意义，展现中国传统建筑的独特魅力和智慧，带领读者走进一个既真实又充满...

严重脱离拳术实践的理论学说只能称之为谬论。八极拳无论理论方面还是技术内容方面，与阴阳八卦学说没有任何本质的联系。某些人对八极拳的源流、理论及技术整个完美体系仍处于一知半解。由于这种牵强附会的理论学说之误导，已产生了较大的负面影响。拳...

尽管如此，庄子语言却有很大的多义性与模糊性。“寓真于诞，寓实于玄。”寓言以形象思维为主，重言以抽象思维为主，而卮言则是形象思维与抽象思维的巧妙结合。亲父不为其子媒，亲父誉之，不若非其父者也。非吾罪也，人之罪也。与已同则应，不与已同则反；同于已为是之，异于已为非之。重言十七...

京语是京族人的主要交际工具，与越南语基本相同。京语是京族本民族的语言，与越南语言基本相同，但有大量的汉语借词，在语音和语法方面也小有差异。半岛上京族与汉族杂居，而山心岛居民全为京族。这三岛在中国明清时期是阮朝越南的飞...

本文深入探讨了汉语规范标准与语言教育之间的紧密联系。阐述了汉语规范标准对语言教育的重要性，以及语言教育如何推动规范标准的传承与发展。通过真实案例分析，展现两者相互促进的关系，强调在当今时代应更加重视汉语规范标准与语言教育的融...

在这里，无论是舞蹈评论的视野放在广阔、深远的社会层面来进行宏观叙述，或单就作品的呈现状态，就其形式、形态的审美评价，其理论的“抽象叙说”与作品的“具象分析”必定会受到舞评者自身的世界观、方法论及素养的积成与习性的制约。

尽管拥有自己的语言，普米族人在与周围民族和睦相处的交往过程中也掌握了多种民族的语言。普米男子普遍兼通汉、白、纳西、藏等民族的语言。普米族没有流传至今的文字，仅发现有一种处于文字前身状态的刻划符号，在宁蒗和木里的普米族曾经使用过简单的图画文字，字数虽少，但已...