八卦掌爱好者若习此步必会有新感觉，绕树转掌者亦可于练此技时渐悟何为“树追人”。

这两个副词的连用，则展示了秋声的到来是有一个过程的。鏦鏦铮铮这组象声词，用来直接描写金属的碰击声，能对人的听觉器官发生强烈的刺激。这就突出了秋声的种种特征。但这四个方面的铺陈，只是一种陪衬，是宾。主要是为了表现秋的威力。是要通过秋声来表达思想意义。

中国茶道成于唐，继于宋，盛于明。中国茶道形成于八世中叶的中唐时期，陆羽为中国茶道的奠基人和煎茶道的创始人。煎茶道的代表人物有陆羽、常伯熊、皎然、卢仝、白居易、皮日休、陆龟蒙、齐已等。煎茶道、点茶道在中国本土早已消亡，...

《道德经》就是道祖仰观俯察而建立的一套广大精微、系统完整，首尾一贯之哲学。道祖首先提出“道”与“名”，“无”与“有”的关键名辞，是连串贯通全书八十一章脉络的线索。“无”与“有”两者同源一体，互相融贯存在，从无间断。人为物首，是宇宙唯...

在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为“道”的只有茶道。尽管“茶道”这个词从唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等工具书中均无此词条。久松真一先生则认为：茶道文化是以吃茶为契机的综合文化体系，它具有综合性、统...

中国历史上，有两次是用道家的思想来治理国家的，却获得了两次盛世，这就是“文景之治”和“贞观之治”。“有”好理解，万物、人类都属于“有”的范畴。还有“三十辐共一毂，当其无，有车之用”，车轱辘中间必须是空的，它才能转动，所以说“有$#...

“品茶”，不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。“茶道”一词可简单地解释为茶之道，是指沏茶、品茶的一定程序。早晨洗漱完毕，一杯香茶，细品满饮，清新的空气与香茶的芬芳沁人心脾，这是健身妙道。客到，主人第一礼便是上茶。黄山人的茶礼，还逐...

申报地区或单位：贵州省施秉县苗族“刻道”即“刻木”，汉语译为《苗族开亲歌》，主要流传于贵州省施秉县杨柳塘镇飞云大峡谷的一个山坡洼地里。“刻道”是居住在中国境内的苗族群体中，至今惟一保留的刻木记事符号。它是迄今为止苗族最早的记事实物和该支系最古老的文字工具。据清乾隆...

古往今来，汉语思想学界并未对此给予十分明确的阐释；于是乎，时至今日，我们对此亦不得而知。而本文则拟对此作出一番哲学解释学意义上的考察、诠释与论证，并且认为，所谓尧、舜、禹三王之道就是《尚书》之所谓“允执厥中”，也就是先秦儒家之所谓亲亲尊尊、文质彬彬、不偏不倚、无过...

隋代统治者对道教的扶植始终没有超过佛教。隋文帝杨坚出生在佛寺，小时由尼姑抚养，所以他对佛教一直有好感。杨坚辅佐年幼的周静帝执政，大权在握，打算逼迫静帝让位，他取而代之。隋炀帝统治期间，不仅一大批道士因为方术获得宠信，皇帝还支持道士们在国立的...

对一个运用武术于社会正义的习武者而言，他对社会道德规范的遵循，意味着对社会大群体利益的维护。也许，整个中国社会思想的进程，本身即是兵家思想与道德思想的制约与平衡的发展史。我们不能不承认，由于历史上多次的诡道僭越并反制圣道的事实的发生，大量的武林败类...

她们俩都能在戏中分别扮演两个主要角色，有时扮演窦氏，有时扮演陈妙善。把尼姑叙说当时与张才邂逅，以及生子的前前后后告诉给苏坤，并哀求他放了她儿子的真情实感，表现得淋漓尽致。

2008年10月11日,澳门道乐团在金碧文娱中心演艺厅举办了该团正式注册批准后的首场道乐欣赏会。从中披露、显现出的澳门吴氏家族五代相承的道乐精髓存留,亦以本地道乐的内涵与灵魂所在,并以其独特的宗教与民俗共融的特色,在欣赏会上大放异彩,成为澳门本土又一不可...

长白街道沪剧队今年上半年每隔二个星期就有一场沪剧专场演出，具体时间是：3月4日、3月25日、4月15日、5月13日、6月3日的下午1:00——4:00.地点：延吉东路105号长白街道文化中心六楼多功能厅。交通有：863、868、115、220、103、118、大桥四线等。欢迎大家前...

道情皮影是豫西（灵宝）特有的一个剧种。道具----皮影是在熟牛皮上涂上色彩，制成各种人物、花草虫鱼造型，然后放在灯幕上表演。演员演唱使用土语，唱腔高吭，穿透力极强。该剧种目前已极为罕见，只有几个老艺人会表演，被称为戏剧“活化石”。