同样是一起喝茶，有的人容易醉，而有的人就没事，也跟个人身体状况和适应程度有关。1,平日很少喝茶的人，稍微多喝身体不耐受，就可能过量而醉。3,空腹时茶喝多了也容易醉茶，肠胃会因为茶汤的刺激而不舒服，还容易出现类似低血糖的状况。还有茶友为了追求新鲜而喝现炒的茶，也...

本文深入探讨了黄梅戏中的神话传说，揭示了其作为神秘浪漫艺术世界的独特魅力。文章通过剖析黄梅戏经典剧目，如《天仙配》等，展现了神话传说与黄梅戏艺术的完美融合。黄梅戏的表演风格、音乐唱腔和舞美设计等方面，均体现出对神话传说人物和情感的精彩诠释。此外，文...

从神经科学实验、古代占卜裂纹与现代脑电波纹路相似说起，借《易经》“变易”思想、卦象系统等，结合量子力学、现代科技等，阐述命运并非固定，应在变与不变间找动态平衡，在选择中创造新可能。

茶马贸易组织机构与实施办法熙宁七年，神宗采纳了熙河路经略使王韶以茶易马招抚吐蕃的建议后，立即派李杞赴四川筹办此事。当务之急是成立机构，统一管理榷茶买马事宜，并制定具体实施办法，使茶马贸易政策得以顺利实行。该司的职责是，制定政策、法令、法规，组建下属机构，统...

易筋经内功心法以内功为本，外功为用内为兼修体用和一是上乘武功的基本特征之一。现在将《易筋经》的关于日经月华的采取方法告诉大家。如果错过这三朝三募之期，日经月华即渐亏损，不宜再采取应待下月再取。吸入，咽下吐废气构成以个呼吸循环每日采取要作七个循环即《易筋经》...

但又不可否认，每一种阐释，都是对“易”的语义空间的一次开拓，一次丰富。从汉字的形义结构特点分析，“蜥蜴说”作为对“易”的字义阐释是合理的。至于“易牙说”，生活中的“换齿”事件，与“蜥蜴说”的本义关联虽然牵强，但也并非不可理解，它们毕竟都涉及到了生活中的变化...

中国肖像画的传统名称。南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康（恺之）画人，或数年不点目睛。人问其故，顾曰：“四体妍蚩（美丑），本无关于妙处，传神写照，正在阿堵（这个）中。”图绘人物，当求其能表达出神情意态，故称“传神”。清蒋骥著《传神秘要...

在西藏高原的天珠交易中，牧民至今保留着以物易物的古老传统。从牦牛换天珠到青稞换藏药，这种延续千年的交易方式承载着信仰密码，抵抗着现代货币对神圣价值的侵蚀，成为藏地文化最后的防线。

白居易拜见了顾况，送上名帖和诗卷。唐宪宗听说他的名气，马上提拔他做翰林学士，后来又派他担任左拾遗。白居易可不是那种争名求利、向上级阿谀奉承的官僚。

易与天地对齐，因此可以成为天地之道。古人认为《周易》包含了所有的“道”。一阴一阳被称为道，是《周易》的哲学核心。《周易》中有句话说“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这个简单的道理贯穿中国传统文化。我们的生活也应该像《周...

新编沪剧《魂断蓝桥》将于5月1日至3日在逸夫舞台展开首轮演出。讲座以图文、影像和音乐串联演示的方式，讲述了中外几座“蓝桥”的历史、传说和电影版《魂断蓝桥》逸闻趣事及其世界影响，由此揭示了这个故事在“才子佳人”、“门第之见”的深层文化原因上，存在着与中国观众#$$...

白居易字乐天，号香山居士，唐代诗人，祖籍太原，出生于新郑（河南）东郭村。白居易“读万卷书，行万里路”，好诗酒，喜弹琴，晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。白居易在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世的...

另外筝琴码搁弦点的尖锐，特别是校音时阻力过大，都会使尼龙丝在该点处产生间隙，直至断损。还有一处是离岳山的20-40mm处，这一位置是右手最频繁的触弦点，摩擦到一定程度也会出现尼龙丝断损。因为内芯钢丝的抗拉强度和外层尼龙丝的抗磨损强度不是可比的指标，所以琴弦的各种断$##...

由于《乐记》的地位独特，现代学者们对它进行了十分深入的研究，并取得了一系列世所瞩目的学术成果。在《乐记》中，这两种观点没有充分糅合，处于游离状态，没能建构为有机的理论整体。目前学术界所认识到的《乐记》美学思想主要属于《荀子》一系。《荀子》对《乐记》的影响以及相关的美学思想，经学者...