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篆刻讲座:章法分布50例(四)

35.印文饰纹法古玺图形印在章法设计时,用动物、四灵在印文周围,称为印文饰灵法。汉印“昌”分别采用了十多个圆形,组成一个“圆”的世界。

第一章 基本乐理【七、弱起】

第一章基本乐理【七、弱起】

逆风翻盘:用《大学》的智慧解锁孩子的学习困局

逆风翻盘:用《大学》的智慧解锁孩子的学习困局

在应试教育的阴影下,古典智慧《大学》犹如一缕清风,提醒我们教育的真谛远超分数的竞逐。探讨了如何利用《大学》中的格物、致知、诚意、正心,来抵御现代“卷娃”文化对学生心灵与家庭和谐的侵蚀。提倡在家庭中培养对话,学校教育中增强品格培养,社会层面上...

科学家的艺术风采

九十八岁高龄的刘曾复教授,现任首都医科大学生物医学工程学院名誉院长。诚然,倘若刘曾复早年放弃科学工作转而从事艺术,那么中国必然会少一位生理学家而多一位大师级的京剧艺术家。其中第一辑系正规录音,据先生告知,他事先同琴师黄金陆、沈玉才进...

文章的确立与文体的分类——中国古代文体分类生成方式片论之二

后有王褒、严遵、扬雄之徒,文章冠天下。可以说,中国古代的文体分类正是在这样一种庞杂的文章体系之内生成的。但是依据赋体四种类型所著录的作品加以推测,赋分四体应有其内在的形态依据。在这一意义上,《诗赋略》堪称中国古代文章体系内的文体分类的发端,在中国古代文体分...

论《大学》的作者时代及思想承传

经过董仲舒、韩愈,特别是朱熹、王守仁的阐扬,《大学》在中国历史社会中发生了愈益重大的思想影响。[3]《大学章句》这应该是着眼于《大学》的思想内容而作出的判断。在《大学章句序》中,朱熹指出:及周之衰,贤圣之君不作,学校之政不修,...

十二形全体大用学(即安身炮学)

夫人诚有是气,至可以知,亦可以为矣。在拳中即为大德小德。大德者,内外合一之劲,其出无穷。小德者,如拳中之变化,生生不已也,譬如泉源而时出之。如此形意拳之道,拳无拳,意无意,无意之中是真意至矣。劲也,理也,性也,金丹也,形名虽异,其理则一。学者胡不免力而行之哉。

北京市河北梆子戏迷联谊会章程(试行)

北京市河北梆子戏迷联谊会章程(试行)第一章总则第一条本会全称为:北京市河北梆子戏迷联谊会;成立时间为:2012年3月4日。第二条性质:本会是由生活、工作在北京及周边地区的河北梆子戏曲爱好者自愿结成的联谊组织。第二章业务活动第五条本会的业务范围与活动内容主要有:(...

“曹学”新书序

每章分为若干节,每节下,又分为若干“副节”,多的达到十余“副”。通过王畅先生的揭橥,我们才恍然于这个“手法现象”已是到了如何严重的地步。这种“手法”问题在本学科目下已经渐成“气候”。以上种种令人骇愕的“手法”,毕竟还有原始文献铁案难移,细心的学人肯花些功夫...

论杜诗审美中的“真”与“诚”

印章要论

印章材料

寿山石寿山石,或称壶石、塔石,出产在距离福州市北面40公里的寿山乡。田坑出产的石料,历来有“石中之王”的称号。还有一种,外层黄色,内为白色的,称为“金裹银”。石质较田黄石坚硬,质纯的,也有萝卜纹及红筋,仅次于田黄。石色以黄为主,称为“老虎黄”。青灰色的,称为“老虎青。”另有一种黄褐...

姚璇秋坦诚而透彻的潮剧艺术生命

于是,拼命学习其它剧种的长处,成了姚璇秋这一代人的自觉行动。魏先生赞赏姚璇秋的悟性:观众看戏感动得流泪,而演员却能很好地控制自己的感情。6月23日的折子戏专场,姚璇秋、张长城将联袂演出潮剧《辞郎洲》里的“送郎”一折。

浅论文学自觉时代的第一声号角

《典论·论文》文学理论自觉时代曹丕的《典论·论文》是中国文学批评史上第一篇文学理论专论。它对文章的价值、作家才性气质与作品之关系、文章体裁及文学批评的态度等问题进行了深入剖析。它虽然简短概括,但它所论及的问题对后世文学理论研...

孔子的儒家哲学与理念

孔子的儒家哲学与理念

《孔子的儒家哲学与理念》一文深入探讨了孔子的思想精髓。文章以“仁”和“礼”为核心,阐述了孔子儒家哲学的基本理念及其在社会治理、人际交往中的重要作用。同时,通过回顾孔子及其学说在历史中的传播与影响,展现了其跨越时空的价值。文章语言生动,雅俗共...

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