意谓词人倒影低凝于池中。苕，花名，亦名凌霄、紫葳、落叶、藤本等。夫容衫，即“夫容裳”，为隐者之衣，此指泛舟者之衣。徐大拙，名振华，安丘诸生，为词人之好友。《清人诗集叙录》载有《徐大拙诗稿》三卷传于世。另有进士李中行撰序及名士李焕章所作传略及分别为三种诗集撰序。

如《菩萨蛮》、《水调歌头》、《沁园春》等，称为词调。词调表明这首词写作时所依据的曲调乐谱，并不就是题目。称之为“造势”。由青山又回应到江水。上片以咏志起首而结于悲愤，下片以抒愤为主而起于激昂，界线分明，以对国家无比关切而又无能为力的激情贯穿起来。

三朵又称壮岳，是纳西族地区玉龙山的象徵，被尊为最崇高的民族保护神。此外，大年初一早晨，各家在院子也要摆祭品，隆重祭拜三朵。一九八八年八月，丽江纳西族人大常委会正式把这一逃讪为纳西族传统的民族节日，从此成为丽江纳西族男女老少踏青游春赏花的节日。以后每...

《木兰诗》朗读节奏唧唧/复唧唧，木兰/当户织。女亦/无所思，女亦/无所忆。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马，从此/替爷征。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河/流水鸣溅溅。旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。可...

把握情感内涵，是古诗词阅读鉴赏的一项重要内容。问题；本诗第二联中的“空”字极富韵味。已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。“知人论世”是鉴赏诗词思想情感应遵循的一个基本前提。减字木兰花向子諲斜红叠翠，何许花神来献瑞。考生在答题时，应根据上述提示，在整体感知文本的...

1723年以前，纳西族存在母系社会形态，妇女相应有较高的社会地位，洛克的资料表明有几个纳西首领是妇女。随着1723年汉族的介入，孩童定婚这种包办婚姻的守旧形式被介绍到丽江。青年女子的婚前性关系被谴责，他们会因此而丧失名誉，未婚怀孕被视为非常丢脸的事。他们必须剪短头发，穿上...

白芽奇兰属于乌龙茶类。产于福建省平和县。于是采摘其鲜叶制成乌龙茶，结果发现该茶具有奇特的兰花香味，因此将这株茶树取名为“白芽奇兰”。后经人们采用无性繁殖的方法扩大栽培至今，已有250多年的历史。白芽奇兰茶外形紧结匀整，色泽翠绿油润，香气清高持...

如对柳永与苏轼的评判，今人与古人相去甚远，着眼点亦异，其中一个主要原因即在于对词之“倚声”特质的忽略。对词人历史地位的判定。无法超越历史本身，尤其不能离开词乐发展史。力图对他们作出客观的评价。教坊还以专业分工的形式分治歌与舞。技艺精湛的“宜春院”“内人”。...

寇准词作鉴赏此词以清丽宛转、柔美多情的笔触，以景起，以情结，以景寄情，情景交融，抒写了女子怀人伤春的情愫。“波渺渺”，水悠悠，含有佳人望穿秋水的深情。寇准词作鉴赏宋人胡仔称寇准“诗思凄婉，盖富于情者。”这一评语，用以评析寇准的词作也是恰当的。

词存《转调二郎神》一首，见《乐府雅词。拾遗上》。料为我厌厌，日高慵起，长托春酲未醒。徐伸词作鉴赏此词以真挚的情感，倾诉了作者对侍妾的一往情深。“漫试”三句，恰当地表现了作者同侍妾日常相处时的绵绵情意，反映了作者由于失掉她而动辄生愁、如之奈何的苦楚。...

陶笛谱【兰花草】

古筝谱【兰亭序】

古筝谱【李香兰】

二胡谱【兰花花】

埙谱【空谷幽兰】