纳西族的传统服饰为宽腰大袖，外加坎肩，系百褶围腰，穿长裤，披羊皮披肩，缀有刺绣精美的七星，侧面缀日、月，被称为“披星戴月”，亦表示勤劳之意。节日期间，丽江城乡中古乐长奏，纳西族妇女身穿“披星戴月”的传统服饰欢聚一起。每年农历七月半中元节，丽江古城纳西居民与...

江苏泰州梅兰春酒，是我国芝麻香型白酒的代表，梅兰春酒外观独特，采用景德镇青花瓷为艺术酒瓶，具有浓烈的艺术气息和收藏价值，梅兰春酒的酿制工艺、品评与勾兑技术更是一流。

盛夏的维也纳在薄暮时分，竟然十分高爽宜人。回到维也纳市区，朦胧中泊在多瑙河畔的游艇灯火辉煌，水光潋滟、微波浮荡，又添一层诗情画意，这岂不是“夜泊秦淮近酒家”的意境吗？

纳孜库姆是别具一格的民间舞蹈，产生于新疆吐鲁番，流行于鄯善、托克逊、哈密等地区。纳孜库姆是在婚礼、喜庆节日和晚会中最精彩的表演。它多在赛乃姆的后面或吐鲁番木卡姆后面举行。纳孜库姆多由男性即兴舞蹈，以两人为一组进行。纳孜库姆的伴奏乐器，是新疆东部地区...

但是，必须要由联合总会发布明确的指令，言明新增舞步中，仅有具保留维也纳华尔兹传统性之创作，才会考虑被接纳。除非执行严格的控制，否则结果必将混乱，目前所谓维也纳华尔兹之特性，亦将丧失殆尽。舞蹈主控机构，对于这项提案应持谨慎之态度，要期待此次开放维也纳...

画兰叶忌病提示：①长短相近，缺少主笔。第三步、在兰叶根部出茎，画兰花、点花蕊，最后在根部厾泥。

现在我们就来了解纳西族文化，看看木姓的来历和传说。阿甲阿得之后代子孙相传姓木，称木氏。木氏认为，木姓为皇帝所赐，只能为木氏贵族专用。对老百姓，木氏彷朱元璋另赐了个“和”姓。“和”表示木上添一撇，为戴上木家草帽，旁边加一口，为背上木家筐蓝。所以纳西族有“官姓木，民姓...

纳西语分为西部、东部两大方言。使用西部方言者约有26万人，占总人口的87%。文字一般认为，纳西族有两种传统文字：东巴文和哥巴文。东巴文字的载体东巴纸是古时东巴专用，用以书写东巴文字的纸张。东巴纸的原料采自当地独有的植物原料“阿当达”，经鉴定为瑞香科丽江荛花。白...

纳西族妇女以勤劳能干，贤德善良而著称。羊皮披肩是丽江纳西妇女服饰的重要标志。纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后，或戴头帕、帽子。还有一种说法认为纳西族自古将青蛙视为智慧之神，能解人危难，因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛，是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕。丽江#$...

词存九首，见《乐府雅词》卷下。′得盈盈恰翠侣，共携赏、凤城寒食。谩伫立、遍倚危阑，尽黄昏，也只是暮云凝碧。李甲词作鉴赏这是一首伤春词。词中以潇洒风流的情致，抒写了春晚怀旧之情。上片首句起笔不凡为写春愁作了有力的烘托、渲染。

诜兼擅书画诗词，自度曲《忆故人》后由周邦彦“增损其词，而以首句为名，谓之《烛影摇红》”。赵万里辑有《王晋卿词》一卷。王诜词作鉴赏这首《忆故人》词意与调名相仿佛，为代言体形式，写的是一个痴情女子对故人的忆念。“向夜阑”，是说临近天晓。

区别词往往是成对或成组的。这样的词只占全部属性词550个的0.54%。

词曲结构不同步是歌曲创作中的常见情况。对四句词的乐段有各种“不同步处理”的可能，其中之一是在歌曲第三句或第四句压缩歌词节奏，两句词一句曲，使节奏紧凑起来。二是用加入衬词或者重复歌词的办法将四句词写成五句、六句，甚至...

《秋词》赏析刘禹锡，字梦得，是我国唐代著名的诗人。其作品《陋室铭》为人们所熟知。因王叔文案被贬为连州刺史，又接连被贬为朗州刺史、和州通判。这首诗是刘禹锡被贬朗州后所作。诗人一改传统秋词的凄凉情调，赞美了秋天的开阔明丽，反映出诗人乐观情绪和不屈的斗志。首句，从自古诗...

1997—1999年三年当中，宋词研究继续升温，研究范围与深度进一步加大。谢文则认为宋代更接近于词的源头，因而宋人“关于词体起源的论述之中，必定存在某种比较接近历史真实的意见”。作者以为，敦煌曲子词的发现证实了宋人意见符合历史真实，其中两首《献忠心》无疑是...