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道教宗派-东华派

东华派为符箓三宗分衍的支派之一。据称,北宋末,有尚书王古,\"嗣丹元真人东华嫡传\"。但他二人并未创立东华派,而是把创教任务交给了他们的弟子宁全真。生母亡后,复为宁姓。朝廷凡有醮礼,皆命其主典。此后,即晦迹深遁,益勤修炼,士夫慕其道而归之者如市。东华派...

琼剧宗师韩文华

年仅七八岁的他每次都会跟随母亲进场听戏,由于年纪较小还成为戏迷给韩文华送礼物的转交人。由于经常在后台走动,吴梅了解到韩文华的一些“与众不同”。饮酒唱戏是韩文华的独具特色,在琼剧界他也得了个“醉酒公”的戏称。此外,韩文华还推动了文明戏的发展。“韩门”...

卢玉华

卢玉华,女,1967年8月出生,农历丁未年,湖北汉剧青衣,国家二级演员,湖北省戏剧家协会会员,湖北省第五届戏剧“牡丹花奖”获得者。1986年毕业于武汉艺术学校汉剧科。习四旦(青衣),其扮相俊美,嗓音明亮,表演含蓄,唱腔颇具功力。她主演的大型剧目《王昭君》及《痴梦》、《窦娥冤》、《断...

华岩(新罗山人)

华岩的花鸟画最负盛名,他吸收明代陈淳、周之冕、清代恽寿平诸家之长,形成兼工带写的小写意手法。华岩在人物方面成就也很突出。他的人物画得意于陈洪绶、王树毂、马和之、自成一种减笔画法。形象有所夸张而又不变形,线条似马和之的“兰叶描”,简练柔劲,不失形似而更重精神,不仅个...

沈国英

沈国英,女,绍兴市区人,专攻老生,主流派:张派,唱腔刚健质朴,苍劲持重,富于感情,具有江南越剧团第一“老生”称号。成功塑造过《碧玉簪》里的李廷甫,《王老虎抢亲》里的王老虎;《五女拜寿》中的杨继康等大型剧本戏,扮相形象、俊美;身段洒脱、自如。

洪派艺术是评剧艺苑中一枝奇葩

我写的三大流派就是张德福,马泰,洪影评剧生行卓有贡献并且深受广大观众欢迎的三位表演艺术家。师徒二人传承,载誉着冀东大地的文化品牌,纵情歌唱着新中国及改革开放的主旋律,一曲又一曲走出唐山跃出冀东,欣然迈入全国评剧行列,与同行姐妹一道唱响和谐社会永恒曲,和全国艺术家们携手高歌,挥毫泼...

广东汉剧汉乐周六艺苑演出信息

1、广东汉乐:《汉乐欢歌》2、广东汉乐:《落地金钱》3、广东汉乐:《出水莲》4、广东汉乐;《卖杂货》5、广东汉剧《徐九经升官记》6、广东汉剧:《青春一去难再留》7、广东汉剧;《齐王求将》8、广东汉乐:《寒鸦戏水》9、鼔与乐队:《怀古》11、广东汉乐:《锦上添花》演出时间:2014年2月1日晚上7:3...

晋剧大师牛桂英

四月份山西省戏剧研究会为晋剧大师牛桂英订了一幅油画。主要是拿《牛桂英舞台回忆》那本书上的封面照片,还有一个是原来一位照相馆师傅给牛桂英老师黑白照片上色的图片。以前的照片全是黑白,丁果仙、牛桂英、郭凤英、冀美莲等名家照片,全是照相馆的刘师傅来...

如何演奏华彩乐段

当你乐器学到一定程度时,就会在乐谱中遇到华彩乐段。华彩乐段,音乐术语为Cadenza,最初产生在古典歌剧的段落,后逐渐出现于器乐曲中。它基本上由演唱或演奏者独自处理或即兴发挥。演奏华彩乐段,显然要有良好的技术基础。尽管节奏自由,任凭自己,但也不能离谱。华彩...

补莲子大名吕桂英

补莲子大名吕桂英,在河曲众多的二人台女演员中唯有她观众只叫得来小名,可见其亲和力非同一般。补莲子最拿手的也是《走西口》,在河曲演玉莲的女艺人最出名的有四个\"英\":任艾英、吕桂英、许月英、苗俊英。英者、花也,她们是河曲最美丽的...

粤剧“催泪弹”郑培英

年近八秩的郑培英,少时在戏迷父母的熏陶下爱上粤剧。退休多年,郑培英仍在授徒、著书。最近一次在广东粤剧学校举办的粤剧研讨会上,郑培英介绍了自己唱腔塑造的心得与体会。郑培英,就是从专习红腔开始步向自己的艺术高峰。在红线女的指导下,郑培英的唱腔和...

豫剧名家魏俊英

魏俊英,国家一级演员,河南省豫剧一团著名演员魏俊英朴实,真诚,超然。魏俊英出生在河南省禹州市神垕镇。神垕虽属山区,却是一片文化的沃土。曾魏俊英先后荣获“今日中国豫剧十大名旦选拔赛”优秀表演奖,第五届“香玉杯”艺术奖,“中国首...

“活武松”岳钟华

据李智介绍,岳钟华不仅是著名的演员,他还对描绘脸谱颇有研究。目前,这208幅脸谱珍藏在甘肃省艺术研究所。所以她主动联系相关负责人,表示愿意将父亲生前的照片送给博物馆。由于岳钟华有7个子女,并早已分家,其遗物也比较散乱,岳秀珍表示他们还在继续寻找父亲留下的有价值的东西,...

维也纳华尔兹起源

维也纳华尔兹起源

维也纳华尔兹的起源要追溯到12、13世纪并发现于一种叫做“Nachtanz”舞里。维也纳华尔兹起初来自巴伐利亚,过去称之为“German”。然而,另外一些人对维也纳华尔兹的这个起源持有疑问。大概这种舞是3/4节奏,其法国人认为他们是维也纳华尔兹的先驱...

中国古代建筑:华表

华表的柱头上有一块平置的圆形石板,称为“承露盘”。华表上的承露圆盘由上下两层仰俯莲瓣所组成,承露盘上立着小兽,这种蹲着的小兽在明、清时期的华表上称为“朝天吼”。这些自然是反映了世人的愿望,但这类传说之所以依附于华表身上,也说明了华表这类建筑...

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