其结体呈横势而宽绰，含有一定隶意。秀雅端庄而又气局博宏，字体精美，妙趣横生，称得上是北碑佳品上作。

樊氏八卦掌创始人樊志勇，满族，正白旗，世居北京，绰号“樊疯子”，生于1840年，卒于1922年，享年82岁。樊志勇幼年酷爱武术，曾习“少林”、“弹腿”等术达八年之久，后带艺拜董海川为师，习练八卦掌。樊氏八卦掌在日常练习中，要假设四面八方都有对手，针对这种情况自己要随机变换方位，占据...

因患酒糟鼻，绰号“大红鼻子”。1896年前后，“乐不够”带班进入天津演唱，活动在天后宫、侯家后一带。1908年光绪慈禧逝世，清政府禁止娱乐，“乐不够”离津返乡，后又带班辗转于外地。此后，“乐不够”又带班到外地演出，不知去向。尤其是自编自演的《顶锅》一剧，红极一时。被不少兄弟剧种移...

在民间人们给花鼓灯艺人起的绰号有“小金莲”、“小白鞋”、“草上飞”等，就不难看出花鼓灯舞蹈非常讲究脚下工夫。舞蹈中男子还要有精彩的翻筋斗。花鼓灯中女子叫兰花，男子叫鼓架子。男女在表演上十分细腻，手绢和扇子是花鼓灯舞蹈的表演道具，运用十分奇妙，...

侯五庆本姓王，因演丑角，带猴相，所以得了一个绰号，就叫猴五庆，后索性改名侯五庆。五庆闻讯，赶来学戏，因淘气顽劣而出名，刘恒怕他影响其他人，故把他拒之门外。没想到，五庆登台，一出《扇子计》轰动了乡邻，他的唱和做，比专门学艺的演员还要出色。此后，他加入班设，正式从艺。其中钟杏...

毕永贵，(1905-1962)四棵树乡四家子人，绰号毕大下巴。他会戏70多出，除了演唱《西厢》、《蓝桥》为“打人”戏外，另以演唱拉场戏为擅长，其代表剧目《狠毒记》饰演的后娘达到以假乱真的程度。一次演完戏后，有痊老太太凑上去与毕永贵搭话:“老姐姐，你这戏演得可太好了。”当毕永贵哈...

唐代樊绰《蛮书》记载“望蛮”、“朴子蛮”和“茫蛮”，是濮人和哀牢的后裔。佤族至今仍称头人为“阿茫”、“西茫”、“拉茫”等等。宋元时期的“金齿”夷，就总体而言指佤德昂民族先民，有少部分为掸傣民族。“金齿”可能源于古代“凿齿濮”习俗。“凿齿”是古代濮人、僚人保存灵魂和壮大家族...

荀慧生与梅兰芳、尚小云、程砚秋当时被誉为京剧“四大名旦”，他所塑造的舞台形象已经永载中国的艺术史册。对外从事经营业务，并作为艺人的代表参加社会事务，维护艺人的共同利益，解决矛盾，调和关系，维护秩序。“义务戏”常联合各戏班名角，举行盛大演出。改革开放后，自由职业的艺人数量不...

荀董的言述对尧舜禹汤文武周公的政治谱系，也是非常的重视。因此，仅是一种表述上的差异，而不是思想立场的相悖。而儒家此一思想代经确认，发挥出影响中国社会为一传统取向的社会的理论功能。由此，推动社会成为一个崇尚实质性传统（substantivetradition）的社会。

排名不分先后1《周易》2《管子》3《老子》4《论语》5《孟子》6《商君书》7《庄子》8《荀子》9《墨子》10《韩非子》11《春秋繁露》12《白虎通义》13《论衡》14《五经正义》15《四书集注》16《传习录》17《焚书》、《续焚书》18《明夷待访录》19《定庵文集》、《续集》20《天朝田亩制度》21《大同...

轴临唐代柳公绰书《武侯祠记》。款署“叔父千里寄书索大楷字，临此与巨来弟，感惠徇知一合也照”。柳公绰为柳公权之弟，官至兵部尚书，亦工书法，多书写名士所撰碑记。米芾评：“公绰乃不俗于兄”。此作存柳书基本面貌，然更趋规整，点画秀润，结体工稳，字形大小一律，章法整...

近细视之，亦未可厚非，熟媚绰约，自是贱态，润秀圆转，尚属正脉。期于如此而能如此者，工也。又朔而临争座，颇欲似之，又进而临兰亭，虽不得其神情，渐欲知此技之大概矣。即兰亭一记，世之脍炙定武之一，以余视之，无过唐临绢本。开米颠一流，子敬之罪；开今日一流，米家之罪。每闻其论，正詅...

柳与欧为丑怪恶札祖，其弟公绰乃不俗於兄。榜字固已满世，自有识者知之。篆籀各随字形大小，故知百物之状，活动圆备，各各自足。章子厚以真自名，独称吾行草，欲吾书如排算子，然真字须有体势乃佳尔。某官潭，泰游湖外，携行赏跋累日。某官于桂林，借留半月，仍以纸覆裹，欲为重背，仲容惜其印...

此《老人星赋》典型庄正，乃有六朝之方整，而兼北海、季海之宽绰稳实者。顾其真书不多见者，欲以简礼逾二王，不欲以模楷媲唐贤耳。北海书于唐初诸家外，自树一帜，与鲁公同时并驱。余习书四十年，坚持此志，于两公有微尚焉。因其气味不恶，又为文皇当日所特赏，遂得名重后世。由太宗重二王，尤...

柳与欧为丑怪恶札祖，其弟公绰乃不俗于兄。筋骨之说出于柳，世人但以怒张为筋骨，不知不怒张自有筋骨焉。