下面就让我们走进仫佬族文化,看看他们的特色民歌吧。仫佬族有自己的语言,仫佬语属汉藏语系壮侗语族侗水语支,但暂时没有本民族文字,多数人通汉语和壮语,使用汉文。仫佬族的民歌,按形式可分为三种:一种叫“随口答”,多是对唱式的“山歌”。第二种叫“口风”,为讽刺歌,...
于七抗清十二月农民起义民歌。主要流行在山东省胶东半岛。内容歌颂以于七为首的山东半岛农民起义。于七名孟熹,山东栖霞人,他发动群众,于顺治五年在栖霞县锯齿山、牙山起义,率领起义军攻克宁海州...
中华人民共和国成立前曾被称为“东乡回回”、“东乡蒙古”、“东乡土人”等。构成其族源的主要成分,是信仰伊斯兰教的色目人和蒙古人。其子曾联合伊斯兰教群众反叛,为元朝政府镇压,阿难答属下纷纷逃避。他们在这里与当地汉族、藏族等长期共同生活,互相婚嫁,逐渐融合成为东乡族。对东乡族的...
现在的贾德义又多了个头衔:文化部确定的“国家级非物质文化遗产项目河曲二人台代表性传承人”。8年前他和老伴组织了20来个人,成立了河曲二人台民歌传承演出队,几乎天天活跃在黄河岸畔的老戏台,免费为来来往往的人们演唱二人台、民歌。《西北风情歌》获得国际公共关系学会一...
扬州八怪边寿民。清边寿民晴沙集影图166.3×93.6cm北京故宫藏此图是边寿民画芦雁的代表作。工诗词书画,善画花鸟、蔬果和山水,尤以画泼墨芦雁而驰名江淮,有“边芦雁”之称。因常往来于扬州,曾被列为“扬州八怪”之一。边寿民芦雁图集清边寿民芦雁图轴128.7×...
梁、流、腹三者比例匀称,造型看起来很舒服。还有一种情况,名画家一生作品,有精品、神品,也有一般的作品,那么就可以说︰时大彬一生所制壶,有神品也有一般的作品,这样才可以理解某些真品为什么却貌不惊人的道理。
《五经正义》编成后,唐太宗虽给予很高的评价,并欲施行。可见,《五经正义》流传全国,在各级学校和民间发挥作用,作为科举考试的标准,已是孔颖达死后之事,约在永徽四年(653)。对孔颖达本人来说,这真可谓终身憾事。《五经正义》共180卷,其中包括《周易...
湖南省境内丘陵、土地广布,山歌流布广泛。当地人把湖南山歌归纳为“高腔”、“平腔”、“低腔”3种。春秋战国时代,湖南属楚国辖境,民俗信鬼而好祭祀,祭祀时必有歌乐鼓舞以娱神。《楚辞》具有浓郁的浪漫主义色彩,充满大胆的想象、追求和寄托。流传至今的湖南山歌,...
古筝谱【顺流逆流】
·荆楚西声即西曲。
后人通常以流星雨起始点所在的星座命名它的名称,如天琴座流星雨(群)、狮子座流星雨(群),等等。中国古人对流星雨、流星的记载,也早于其他民族。世界上天琴座流星雨最早、最详细的记录,见于中国的《左传》:“鲁庄公七年夏四月...
随后,在文化馆田老师的带领下,实践队队员奔赴襄城县城关镇西大街村戏曲大院的实验豫剧团。她表示对风信戏曲曲艺社寄予厚望,希望在戏曲的学习与演出等方面可以与风信戏曲曲艺社建立长久、融洽的合作关系。此次赴襄城县实验剧团的调研工作,让队员们对戏曲文化有了更深的了解与认识,...
本月29、30日,从新加坡载誉归来的大型乐舞《异彩流金》将在津湾大剧院进行汇报演出,同时开启天津歌舞剧院2013年“蛇舞欢歌”文化惠民演出年的帷幕。据了解,大型乐舞《异彩流金》分为上篇《源远流长》和下篇《津沽乐韵》。“惠民送票行动”,得到观...
藏族是中华民族的重要一员,分布于辽阔的青藏高原。根据2000年第五次全国人口普查统计,藏族人口数为5416021。藏族为汉语称谓,藏族自称“蕃”。据藏文史籍记载,吐蕃王室的始祖崛起于西藏山南地区的雅隆河谷,为“六牦牛”部的首领,在松赞干布以前已传20余世。大约进入6世纪时,号称...
4月21日,农历三月初三,少数民族布依族民歌《好花红》的发源地—贵州省惠水县好花红镇好花红村,迎来了一帮台湾少数民族“亲人”。两岸少数民族群众踏歌起舞,共庆“三月三”民族传统佳节。台东延平乡乡长胡荣典认为,能和好花红镇结为友好乡镇是再开...