五代各国的帝陵只发掘过南京附近的南唐李煜的钦陵和李璟的顺陵，以及四川成都的前蜀永陵。永陵建于公元918年，墓主为前蜀主王建。陵之墓室实际建在地面上，用块石和条石砌墓室，外复以半球形夯土坟丘。中室中央用石砌成棺床，作须弥座形式，束腰部分嵌入石雕乐舞人等图案。后室的后半部...

三国分立以后，以魏的疆域最大，领12州；吴次之，领三州；蜀则偏居一隅，仅有一州，政区都沿用州、郡、县三级制。不过，魏、吴的统治者为表明实现统一大业的决心，都置有扬州和荆州。两国扬州都有庐江郡，荆州都有江夏郡，形成地名混乱。魏的扬州领有4郡，吴的扬州领有13个郡级单位，合为17个，...

宜兴丁蜀镇以从事紫砂生产为主，从事紫砂生产和销售的企业、作坊和专营店，规模庞大。宜兴丁蜀镇超过一半的人口从事紫砂工作，因紫砂而致富、扬名。紫砂富裕了一方百姓。黄龙山周边矿区及与宜兴周边的城市都拥有丰富的储量。

嵌于馆内古巷青壁上的九幅3*9米的浮雕，由中国著名雕塑家朱成历时半年倾心创意设计，精辟再现临江古镇景观、市井院落风貌、老茶馆风俗特写、旧时水井诸像等川西民风民俗和建筑艺术，堪称西蜀现代《清明上河图》。顺兴老茶馆内还设有高档名小吃城，为游客、茶客、食客提供蜚誉华夏的巴蜀$##...

钟繇《贺捷表》，又名《戎路表》、《戎辂表》，东汉建安二十四年(219)钟繇六十八岁时写，内容为得知蜀将关羽被杀时写的贺捷表奏，是最能代表钟书面貌的一帖。《宣和书谱》说：“楷法今之正书也，钟繇《贺克捷表》备尽法度，为正书之祖。”

（扬雄《蜀王本纪》）“石纽，古汶山郡也。崇伯得有莘氏女，治水行天下，而生禹于石纽刳儿坪。”（常璩《华阳国志》）虽经千年历史变迁，现在还在北川和汶川等羌族地区流传。如《石纽投胎》、《刳儿坪出世》、《大禹出生》、《夏禹王的传说》、《涂山联姻》、《背岭导江》、《化诸拱山》等，如...

最早的记载见于五代诗词，后蜀主孟昶妃花蕊夫人《官词》：“尽将觱篥来作谱。”《辽史·乐志》燕乐“四旦二十八调”条和陈旸《乐书》“觱篥”条，均作“五凡工尺上—四六勾合”。

扬雄《蜀都赋》中亦称：“雕镂器，百伎千工。”在唐宋元明清几代，成都漆艺不断发展，对我国其他漆艺流派产生了较大影响。成都漆艺工序繁多、制作细致、耗时久长，尤以雕嵌填彩、雕填影花、雕锡丝光、拉刀针刻、隐花变涂等极富地域特色的修饰技艺闻名于世。成都漆器以天然生漆、实木为原料，胎...

蓝田县位于关中平原东南部秦岭北麓，是古长安南通荆楚巴蜀的门户。据史料记载，可容纳千名僧侣的蓝田悟真寺水陆殿在唐代已是官方和民间举办大型佛事的重要地点。在水陆道场等大型佛事活动中，吹鼓乐助兴营造气氛，蓝田普化水会音乐这一形式由僧人和民间乐手传承至今。蓝田普化水会音乐分为行乐...

玉米又称玉蜀黍、包萝，系禾本科植物，各地都有栽种。它的花柱（玉米须）性味甘平甜和。取鲜玉米须３０克左右水煎代茶饮，可降低血糖，适用于糖尿病患者辅助治疗，亦有利尿、消水肿的作用。

中国传统服饰很多种，面料很多种，宋锦，云锦，蜀锦三大锦类是比较传统，工资复杂的面料，宋锦的产量一台机器一天只能织30公分，产量的稀缺也是被列为非遗的一个重要因素。

据史料记载，清代雍正年间，大批陕甘移民迁入南坪，陕甘文化、巴蜀文化及各民族文化在此交汇融合，形成了独具地方特色的南坪曲子。南坪曲子以当地汉语方言演唱，表演时基本采用弹唱的形式，主要以南坪琵琶伴奏，也常配以瓷碟、碰铃等打击乐器。南坪曲子按其曲调结构和演唱风格可分为“花曲子”...

荣昌夏布历史久远，汉代称为“蜀布”；唐宋时期为“斑布”、“筒布”，主要用作贡品。清代康熙年间作为商品生产，以后销往省外，甚至远销朝鲜、日本夏布织造场景和南洋等地，成为荣昌著名的传统手工艺品。荣昌盘龙镇夏布以苎麻为原料，成品有细布、粗布、罗纹布三大类别。其生产工艺包括打麻、...

20世纪40年代，重庆有重新扬琴社、蜀雅琴剧社等。50年代开始出名的扬琴艺人遍布市区和郊区。自1951年始，重庆扬琴以及其他曲艺品种和艺人，从“戏曲曲艺艺人学习会”、“曲艺演唱生产组”、“曲艺队”到“重庆市曲艺团”，传承培养了一代代的扬琴传人，继承保留了大量的传统曲目和节目。重庆四...

饮茶的习惯，最早应当起源于川蜀之地，后逐渐向各地传播，至西汉未年，茶已成为寺僧、皇室和贵族的高级饮料，到三国之时，宫廷饮茶更为经常。