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再论郭店简《六德》“为父绝君”及相关问题

魏先生的意见受到部分与会代表的赞同。为昆弟服丧时,逢妻之丧,则将服妻之丧放在其次;为妻服丧时,逢昆弟之丧,则不能将为昆弟服丧置于其后。引申之,凡事与物之断,皆得称“绝”。礼书每每以“绝”字称亲属关系之断裂,并进而论丧服变化。若妻为丈夫所出,则其已绝于宗道,故出妻之子仅为本生之母服...

郭齐勇:略谈当前中国哲学研究的趋向

在这些方面已取得丰硕成果。这些都是近年来研究的热点问题,并且不断深入和细化。目前哲学界非常重视中国政治哲学的研究,尤其是以西方政治哲学、正义理论来分析研讨之。宋明理学的研究对象主要有宋明理学的哲学范畴、哲学体系,学术人物与学术群体,派别师承和学术流变等。第六,探索中国哲学的内涵与...

郭琴星谈二胡快速连顿弓的技术要领

我是自幼随父学琴,大学在河南大学艺术学院,在校期间曾拜访过刘长福、于红梅等名家,尤其是得到了田再励老师的悉心指导。钢伴是我的一个妹妹,西安音乐学院键盘系的研究生6、问:太棒了!2001年考入河南大学艺术学院,师从刘同敏副教授。现作为西安音乐学院与香港中乐团合作的乐队学院学员在香港学习进...

古琴右手指法手势之【蟹行郭索势】图解

古琴右手指法手势之图解

阴阳鱼太极图源流考——兼与郭或先生商榷

太极图被称为“中华第一图”。这种广为人知的太极图,其形状如阴阳两鱼互纠在一起,因而被习称为“阴阳鱼太极图”。本文仅对阴阳鱼太极图(下文简称“太极图”)作一考察,有关五层太极图的考证将另撰文。双双图纹,或表示男女(伏羲、女娲),或表示雌雄(双鱼、双蛇、双龙、双鸟)...

郭沫若曾赞康保二人台“百花丛中一点红”

2006年,康保二人台入选首批国家级非物质文化遗产名录;2007年,河北省政府命名康保县为“二人台艺术之乡”;2008年,文化部命名康保县为“中国民间文化艺术之乡”。王泽今年19岁,是康保二人台艺术学校去年新招收的20名年轻学员中的佼佼者。雎步忠今年67岁,是康保二人台第四代传人,也是省级非物质文...

郭沫若曾赞康保二人台“万花丛中一点红”

2006年,康保二人台入选首批国家级非物质文化遗产名录;2007年,河北省政府命名康保县为“二人台艺术之乡”;2008年,文化部命名康保县为“中国民间文化艺术之乡”。王泽今年19岁,是康保二人台艺术学校去年新招收的20名年轻学员中的佼佼者。雎步忠今年67岁,是康保二人台第四代传人,也是省级非物质文...

火辣辣的情歌 葫芦丝二重奏简谱 郭永利

论有为与无为——从郭店楚简看儒道性情同异

“有为”之义,实际上在《荀子·性恶》中已有表述。类似的论述,与注重性情的道家颇有相似处,以至有研究者认为子思学派是唯情主义者,还有学者说子思思想包含有许多道家思想成分。人是万物之灵,不能将人性等同于牛马之性。儒家提倡教化,有其天道观方面的原因。庄子主张人性至上,对人性的任何约束,...

祖国的好山河寸土不让(《沙家浜》郭建光唱段)

毛主席诗词·七律·和郭末喏同志(京胡伴奏谱)

要学那泰山顶上一青松(《沙家浜》郭建光领唱)

祖国的好山河寸土不让(《沙家滨》郭建光唱段)

朝霞映在阳澄湖上(《沙家滨》郭建光唱段、琴谱)

老子的“德”与无为——从郭店《老子》到今本《老子》(三)

“人道无为”是春秋道家保证“视素保朴,少私寡欲”治国方略得以实行的思想路线。“德”、“行”并称,“在心为德,施之为行。”因此,圣人守持无为之道而事事,对百姓不是用言语进行说教,而实施以德感化使其效法。圣人以没有贪欲为其所欲,不以稀有的物品为珍贵;以不对百姓进行教训为教,使有过失的...

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