开秧门与关秧门插秧是稻作的开始，第一天插秧称为开秧门，最受农家重视。又必食鲞鱼，并掷鲞鱼骨作卜，以之卜雨晴。插秧结束日称为关秧门。

古琴自学方法《换琴转弦歌》沉草农

笛子独奏曲《农民翻身》冯子存/编曲

中国画颜料中的泥金、石青和石绿。凡用这三种颜料作为主色的山水画，称“金碧山水”，比“青绿山水”多泥金一色。泥金一般用于钩染山廓、石纹、坡脚、沙嘴、彩霞，以及宫室、楼阁等建筑物。但明代唐志契《绘事微言》中另持一说：“盖金碧者：石青石绿也，即青...

到了殷商和西周，石木农具有了明显的改进，并有相当数量的青铜镢用于生产，有的农具在锋刃边缘上镶包一层青铜。随着社会生产力的发展，经济较发达的地区如黄河中下游等地的人口开始稠密起来，使得人们更加注意改进农业生产技术以提高单位面积产量。二十四节气为我国所独有，黄...

在朝鲜族文化中“农乐舞”俗称“农乐”，其历史可追溯到古朝鲜时代春播秋收时的祭天仪式中的“踩地神”。“农乐舞”是一种融音乐、舞蹈、演唱为一体综合性的民族民间艺术。农乐舞分为十二部分。朝鲜族农乐是第一批国家级非物质文化遗产。届时，各个村寨都将派...

此外谈到神农的，还有《战国策·秦一》、《尸子》、《吕氏春秋·爱类》、《新语·道基》等。炎帝先与黄帝部落发生过战争，后又与黄帝联合击败蚩尤而擒杀之。此外谈到炎帝的，还有《左传·昭公十七年》、《山海经·海内经》、《吕氏春秋·孟夏纪》等。由上三点辨析足以证明，孔颖达的说法实不可...

为了展示昔日土家风情，宜昌三峡车溪民俗风景旅游区设置有巴楚故土园景区，并推出了三峡地区第一个农家博物馆，置存纸坊、磨坊、酒坊、陶坊、水车和农事生产、生活器具。游人可见识竹子变成纸、泥巴变成陶、苞谷变成酒的全过程，还可以一试身手，亲自感受劳作之美。

民以食为天，不管是什么年代，农业都是一个国家的命脉，那么大家了解中国古代的农业吗？

犁和碾的发明代表了古代农业技术的革命，体现了古人将物理学原理—如杠杆和摩擦—应用于实践的智慧。这些农具的设计和改进不仅显著提升了耕作和加工的效率，而且标志着农业生产向机械化的转变。它们不只是简单的工具，而是人类与自然沟通的桥梁，科技发展与创新精神的见证。

新农村来新文化，咱积极响应来参加。物质生活大改变，精神文明得提倡。老汉唱：说话来到了大队院，(白：人不少了哎)快快去扭别担误。

春节前,静宁县举办了首届农民秦腔折子戏大赛。本次大赛由静宁县委宣传部、县文体广电局、县文联主办,静宁县秦剧团承办。据县秦剧团负责人介绍,举办农民秦腔折子戏大赛在静宁县尚属首次,活动从一开始就散发着浓浓的乡土气息,好戏一台接着一台,每天都吸引了全县及周边市、县众多戏迷前来...

到了战国，进入中原的游牧人基本上都接受了农耕文明，中原广大地区种植业的主导地位进一步确立。与此同时，以骑马为特征的游牧民族却在北方兴起，成为威胁中原农业民族政权的强大力量。

“腊”与“蜡”都是一种祭祀活动，而多在农历十二月进行，人们便把十二月称为腊月了。十二月初八，用杂粮做成“腊八粥”。有的农民还要将“腊八粥”甩洒在门、篱笆、柴垛等上面，以祭祀五谷之神。十二月二十三，俗称“小年”，有的地区人们陈设香腊刀头和糖点果品敬供“灶神”等。

小金，又称小铜锣。满族、朝鲜族敲击体鸣乐器。流行于辽宁、吉林、黑龙江等省。延边朝鲜族自治州尤为盛行。小金与朝鲜族农民的劳动生活有密切关系。朝鲜族农村中盛行农乐队，用小金召集人们劳动，一路上吹吹打打、舞到田间，休息时，人们围成一圈，在...