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金德淑词作鉴赏

金德淑这首词即作于此时。包举积雪燕山,万里长城,悲壮无比,是为大。万里长城,为历史文化凝聚之一伟大象征。缟带,为传统孝仪之一重要丧服。神州陆沉之痛,使山河披上缟素。在女主人公之心魂中,自己与大地山河一道为祖国之亡而服素戴孝矣。玉人独立玉楼,从早到晚独立久矣...

汉剧《玉娘判》全新亮相

20年前,汉剧《玉娘判》在武汉上演,被盛赞为一部“新编历史剧的佳作”。昨天,武汉汉剧院重新编排的《玉娘判》在人民剧院全新亮相,由80后新秀领衔主演,吸引不少戏迷捧场。昨天上演的《玉娘判》由武汉汉剧院青年演员毕巍然、矫浩等担纲主演,讲述了书生慕容生蒙冤时将未婚妻...

情到深处人孤独:近读黛玉

《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。结合宝玉平日对众女子的多情博爱,我们不难看出这首诗中,黛玉以委婉的态度表达出的孤寂和哀怨。《菊花诗》是林黛玉性情高标的集中表现。宝玉并不称赞,是因为领会了这“哀音”。其实,宝玉引黛玉为平...

话剧《春回玉树》亮相

5月20日晚,出席省十二次党代会的吉狄马加同志和部分代表一起来到青海剧场,兴致勃勃观看了由青海省戏剧艺术剧院演出的话剧《春回玉树》。据了解,该剧为话剧《情满玉树》的姊妹篇。通过展现玉树重建两年后的情形,塑造了县委书记罗布、农业科技推广站技术员江海河等优秀共产党...

玉林民间传统节日

近年来,玉林市提倡火葬,不少人家把火化后的先人骨灰寄存在殡仪馆内,故清明节一到,市殡仪馆内热闹非凡。除民间的祭祀活动外,每到清明节,玉林市各机关单位、学校,往往组织祭扫革命烈士陵墓活动。玉林人有供月、赏月的习惯。自从我国把重阳节定为敬老节之后,每年到此节日...

恩施玉露历史发展

恩施玉露以其别具一格的品质特色,赢得世人赞赏,屡次被评为名茶。恩施玉露是我国目前保留下来的为数不多的传统蒸青绿茶。当时恩施芭蕉黄连溪有一蓝姓茶商,垒灶研制,其焙茶炉灶,与今日之玉露茶焙炉极为相似。现今恩施玉露的制作,除杀青方法仍然沿用蒸汽杀青外,做...

孙玉菊

孙玉菊,女,豫剧旦角。河南省开封市人。1954年考入郑州市豫剧团。1956年入河南戏曲学校学习,毕业后成为郑州市豫剧团的主要演员之一。为中国戏剧家协会会员,河南省戏剧家协会会员。1979年调入河南省戏曲学校任教后,为河南及其他省的豫剧团培养了大批学生,其中不少人已成为各级剧团的艺术骨...

《行气玉铭》又一解

天津市文物管理处所藏《行气玉铭》,据考证为战国晚期作品。

箫歌《玉箫明月空闲》

箫歌《玉箫明月空闲》

铁臂苍猿李玉琳

李玉琳拜孙禄堂为师后,随师同吃同住,得其真传,加之苦练,功夫进入精湛境地,成为孙禄堂后期弟子的代表人物。这种做法使孙存周非常不满,误会李玉琳有异心。最终导致两人的矛盾达到不可调和的程度。因此,二人的不和严重影响了孙氏拳学的继承与开展。这时孙禄堂先生的长太极拳讲义封...

冯玉萍,三度绽放的评剧之梅

2001年,她荣获国际表演金奖,带领评剧首次走出国门。冯玉萍在舞台上成功塑造了三个东北女人鲜活的形象,凭着三部大戏三次获得中国戏剧表演最高奖项梅花奖。北京文艺频道《欢天戏地》首播5月18日13:50,重播5月19日9:20,让我们一起感受冯玉萍评剧梅开三度的绚烂。

“海南李玉刚”云碧玉反串旦脚比女人更女人

另外,由于女性身材较为娇小,云碧玉平时会刻意控制体重,避免发胖,希望更好地在舞台上表现女子身段的婀娜多姿,增强“反串”旦脚的表现力。在此间,王英蓉、黄庆萍、蔡运志、张卫山等对戏迷组织表示特别支持。男旦云碧玉惊艳出场,尽显女性之美,引得观众热烈掌声

沪剧为啥不能演“潘金莲”?

近日,网友陈树伟在《向坚守沪剧阵地的班长——茅善玉致敬,祝她新年好》的跟帖中两次提到沪剧不能演“潘金莲”戏,他认为:“潘金莲这戏……沪剧院为啥不演?“潘金莲”故事可以从很多方面给当代人带来有益的启示。而...

论《红楼梦》中贾宝玉形象

《红楼梦》写了一个恋爱不能自由、婚姻不能自主的悲剧,即贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻悲剧。现在,试着讨论一下贾宝玉这一形象的典型性及其典型性格形成的原因。热爱女性、尊重女性、崇拜女性,是贾宝玉这个典型的最突出的特征。可见宝玉并不因为钟情...

白玉蟾

白玉蟾白玉蟾简介│四言诗帖│仙庐峰六咏卷│足轩铭卷│中国历代书法白玉蟾(1194-1229)南宋道人,原名葛长庚,字以阅,号繽庵、海琼子、武夷散人。祖籍福建闽清县。出生于海南岛琼州,后来母亲改嫁,继为白氏子,遂易名白玉蟾,字象甫、如晦、紫清、白叟,号海琼子、...

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