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陆丰皮影传承中创新

2006年5月经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录的陆丰皮影戏,在2011年岁末,更成功入选联合国教科文组织确定的非物质文化遗产“中国皮影戏”。创新带来生机穷则思变,困境为陆丰皮影打开了另一扇窗——传统为本、创新为旗。他们用自身的努力与不懈感染了诸多年轻人,不放弃...

“闽茶”要以茶文化旅游带动茶产业转型升级

以茶具、茶诗、茶文化的“特、奇、异、古”的特色满足游客“求新、求特、求奇、求知”的旅游需求,创意旅游空间极大。张黎摄福建农林大学茶叶研究所副所长郭雅玲说,茶具有自然属性也有人文属性,使其成为发展茶文化旅游产业的范畴,具有独特的旅游功...

陆羽茶文化园:打造全球茶文化顶级商业综合体

目前,餐饮、休闲、娱乐等行业知名品牌和连锁企业已经和陆羽茶文化园签订战略合作协议。二是该项目填补信阳及周边城市商务、政务及个人中高档消费的空白。目前,信阳及周边省市不存在高档的餐饮、休闲、娱乐聚集地,陆羽茶文化园的出现必然会成为一个万众瞩目的焦点。陆羽茶文...

浅谈和诗

据文献记载,唐朝诗人白居易和元稹曾用信件相互依诗韵写诗唱和,多至千言,少也有数十言,诗出多篇。《明妃曲》曾在诗坛上引起很大反响,欧阳修、曾巩、梅尧臣、刘敞、司马光等人纷纷写诗与之相和。近代有人们熟知的毛泽东与郭沫若、柳亚子等人的和#$...

试论王维山水诗的三重境界

王维的诗歌,凡涉及官场生活的,罕见欢愉之辞,饶多清苦之音。(《从军行》)陇头明月迥临关,陇上行人夜吹笛。(《桃园行》)其四为空门意识浓厚,最具王维个性的禅寂美。(《临湖亭》)山居之乐,这是王维所倾心表现的又一主题。王维的禅寂山水诗,包括三个层次。王维游寺#$...

关于苏轼的杜诗诗史批评

这是宋人后来以迁史论说杜诗的嚆矢。时蓐临败,犹欲持重有所伺,而中人刑延恩促战,遂大败。明皇虽诛萧至忠,然常怀之。详味此诗,盖禄山反时,其将校有脱身归国而禄山杀其妻子者,不知其姓名,可恨也。正是章学诚所谓“论诗及事”的典型做法。不过他的“以史证诗”创...

陆丰皮影将亮相国际木偶节

2006年6月,陆丰皮影戏入选国家级非物质文化遗产名录;2011年11月,成功入选联合国教科文组织确定的非物质文化遗产“中国皮影戏”。陆丰皮影剧团目前一共有37名演职员,其中近一半拥有二三十年的皮影制作和表演资历。”据介绍,在陆丰市委宣传部、文广新局的支...

少年行:李白的剑与诗

少年行:李白的剑与诗

十五岁的李白拜蜀中隐士赵蕤为师,在剑术与诗艺中寻找人生方向。绵州诗会上一首《访戴天山道士不遇》惊艳四座,却因锋芒太露得罪权贵。月夜遇袭时师徒联手退敌,赵蕤看出蜀地已容不下这匹千里马。离开蜀地的李白在江陵遇见道士司马承祯,获得"有仙风道骨"的评价,开启了他"仗剑去国,辞...

白居易,名声在外的唐代诗人

白居易号香山居士,有“诗魔”和“诗王”之称,他是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家,他的诗在中国、日本和朝鲜等国都有广泛的影响,可以说是海外名气最大的诗人了。他的诗歌讽喻朝政,同时也通俗易懂,被称为“老妪能解”。时间会...

论楚骚诗学

(古代还有简称“《诗经》学”为诗学,或将诗歌创作实践称为诗学的,均属例外特指。)本文所要论述的楚骚诗学,其诗学的概念内涵无疑是专指诗歌理论,这是首先必须说明的。先秦时代的诗学,在楚骚诗学建立以前,占主导地位的...

真实的爱 优美的诗——谈《诗经·周南·卷耳》

《诗经》中“风”,包括十五国风。下面,我们来看《卷耳》这首诗。《诗集传》说“后妃以君子不在而思念之,故赋此诗”,肯定此诗为后妃所作,亦无确凿依据。实际上,《卷耳》是女子怀念征人的情诗,感情真挚,诗意深厚。对此诗的具体...

业余二胡考级五级乐曲《怀乡行》陆修棠曲

《怀乡行》是陆修棠先生的一首代表作,表现了作者在抗日战争年代,因家乡沦陷,不得已流亡在四川重庆时的思乡之情乐曲情感真切、旋律动人,意境深远,艺术感染力极强。如果以唐代大诗人杜甫的名句《春望》来作为些曲的注解,是非常贴切的。

诗坛双星:李白与杜甫的忘年交

诗坛双星:李白与杜甫的忘年交

天宝三载(744年),被赐金放还的李白在洛阳与杜甫相遇,44岁的诗仙与33岁的诗圣开启了一段传奇友谊。他们同游梁宋,与高适三人纵酒论诗,李白狂放不羁的剑舞与杜甫沉静深邃的诗思交相辉映。安史之乱后,李白卷入永王案流放夜郎,杜甫则颠沛流离见证民间疾苦。...

上博简《孔子诗论》与孔子诗学理论

《孔子诗论》中所论述的《诗》的内涵和《左传》中《诗》在“达政”、“专对”时所体现的内涵基本一致。本文将对上博简《孔子诗论》的性质和内容作一些讨论。叔孙与庆封食,不敬。在孔子言论中还有不少关于诗的政治功用的论述。在引用上博简《孔子诗论...

话说日本“诗经现象”

后此地成立诗社,名曰“凤鸣社”,亦取其意。其时常举办游园会、舞会和化妆舞会,成为日本文化欧化的象征。菁莪小学命名于明治时代,一直沿用至今。其事在1891年8月。熊本县的尚絅大学,创立于1889年,以培养富有个性知德兼备的女性为教育理念。日本的“诗经现象”,今天正被许多人遗...

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