而且彝历中一月三十六天，一季七十二天的概念对中国传统文化影响甚大。道家、儒家、阴阳家的神秘数字“三十六”、“七十二”实源于彝历。若此说成立，恰好可证明：中华民族的各种文化都是互相交融、沟通的。

每年农历三月初三是海南黎族苗族民间的“情人节，也是黎苗百姓迎接春天祈求生活幸福的日子。百姓们在这一天点起篝火，共同庆祝这一民族盛世。“三月三”活动带活了白沙黎苗族传统文化也促进了白沙旅游业的发展。三月三历史悠久，宋代史籍中就有与三月三相关的记载。宋...

由于部分黎族地区处于崇山峻岭之中，交通困难，开发较晚，因此这些地方的商业点亦形成较晚，而且数量很少。正是由于有了这些商业点加上其间的交通线相连，才形成了黎族地区商业网的雏形。全市日营业额可达2万多大洋。到1943年时店铺达到140多家，加叉因店铺较集中，一时成为今...

黎族服饰黎族男子一般穿对襟无领上衣和长裤，缠头巾插雉翎。妇女穿黑色圆领贯头衣，配以诸多饰物，领口用白绿两色珠串连成三条套边，袖口和下摆以花纹装饰，前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙。有些身着黑、兰色平领上衣，袖口上绣白色花纹，后背有一道横条花纹，下着色彩艳...

阿昌族信仰小乘佛教，会街原属宗教集会。阿昌族人民为了迎接“个打马”的归来，便扎起青龙、白象，由男女青年收斋米，煮出斋饭供斋。会街期间，主要是耍白象，舞青龙。会街开始，人们给白象、青龙系上红绸，各村寨的男女老少簇拥着耍白象，舞青龙的队列，敲锣打鼓绕寨一周，然...

  近日，从筠连县文化馆获悉，为进一步更新宜宾非物质文化遗产保护数据库，完善非遗项目筠连红茶制作工艺的信息档案，及时补充传承人刘一平的所需申报材料，日前筠连县文化馆开展了红茶制作工艺资料采集工作。  据悉，先后经过两次采集调...

婚俗阿昌族同姓忌婚配。服饰阿昌族的服饰简洁、朴素、美观。饮食阿昌族喜吃芋头，但以米饭为主食，也常用大米磨粉制成饵丝、米线作为主食。建筑阿昌族人家的住宅，皆建造为三合或四合院样式，三合一照壁的形式居多。禁忌阿昌族禁止在正月初一杀家畜和伤害动物...

下面小编来给大家介绍一下阿昌族文化民居特点。云南陇川、梁河是阿昌族的主要聚居区。进出村寨皆有带门廊、石凳的寨门，以便行人纳凉歇息。陇川县户撒乡曼旦寨是阿昌族古老的村寨之一，明、清时期的老宅皆以楠木建造，数百年不朽、无虫蛀。受汉族文化影响，传...

近日，由光明日报社主办的“2013中国文化产业年度人物”评选揭晓，韩再芬获得提名奖。该活动经过网络海选、《光明日报》与各相关部门推荐、专家评委推荐，确定了“2013中国文化产业年度人物”30位候选人名单，安徽再芬黄梅艺术股份有限公司董事长韩再芬获得提名奖。同...

韩国的高丽茶生活继承了前王时代新罗茶的传统，并且受中国宋代茶文化的影响，从而形成了独特的茶风。此外还有腊原茶和高丽团茶。但在金国入侵大宋时，图画部分不幸全部被烧毁。至今所保留的《高丽图经》仅有文字部分。据记载，接待宋国使臣时，高而方面有关人员每日奉茶三次，...

最终，三苗集团被禹彻底瓦解，苗族被迫再一次大迁徙。昌宁苗族服饰上的彩色线条，就是苗族五千年大迁徙中淌过的一条条河流、一条条山路，线条越多表示走过的江河越多。2006年5月26日，“昌宁苗族服饰”被国务院公布为首批国家级非物质文化遗产保护名录。

自建院就立下“出人出戏出精品”宗旨的许昌万里豫剧院，除恢复传统戏之外，还上演了两部引起强烈反响的现代大戏。5年来，许昌万里豫剧院辗转多省，一路艰辛，送戏下乡，共演出1700多场，赢得了社会好评，近日，被省委宣传部、省文化厅、省广电局、省新闻出版局联合授予服务农民...

各个村落，以自己父系血缘男性正常死亡的远祖和祖先构成。人们意识中认为天鬼住在天上，害虫侵蚀庄稼，人们认为是天鬼作祟。打雷闪电，下大雨或雷电伤人，或是天旱久不下雨成灾，人们均认为是雷公鬼在捣乱。凡患拉肚子、感冒、流行性感冒的、眼病的，概认为是肮脏鬼在作祟。天上闪电的火光，夜里萤火飘...

我国的阿昌族主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河等县，此外，也有少数分布在盈江、潞西、瑞丽及保山地区的龙陵和腾冲两县。根据2000年第五次全国人口普查统计，阿昌族人口数为33936。据清王凤文《云龙记往》载，云龙“俄昌”人，自其首领早慨始传至元末...

四百多年前，明代剧作家汤显祖任遂昌县令期间，誉遂昌为“仙县”，并创作了不朽名著《牡丹亭》。“我谨代表，上海大世界吉尼斯总部，宣布规模最大的(遂昌)昆曲齐唱活动，创大世界吉尼斯纪录。”12日上午，汤显祖、牡丹亭、昆曲三大世界文化品牌，让遂昌$#...