学诗浑似学参禅，悟了方知岁是年。点铁成金犹是妄，高山流水自依然。[诗词]

行书是继草书、楷书之后，出现的一种书体。从而创立了光照千古的南派行书艺术，成为书法史上影响最大的一宗。将王羲之奉为“书圣”是当之无愧的。王羲之的行书，在他本人各体之中也应排在首位。可惜这件书林瑰宝，被唐太宗作...

行书的起源，相传有两种说法：一、据张怀《书断》说：“行书者，乃后汉颍川刘德升所造，即正书之小讹，务从简易，故谓之行书。”相闻者，系指笔札函牍之类。行书既没有像正书那样规矩繁难，也没有草书那样狂放难认的弊病，因具有“不...

陈岳书(1900—1971)，平阳钱库大树下村(今属苍南新安乡)人。1923年在上海三友实业社工作。当年被派往新加坡推销中国货。不久，和金天放等发起创办温州旅星洲同乡会(后改新加坡温州会馆)并任副会长。1925年在新加坡创办上海书局。抗日战争中多方募款、献金，支援抗战。1947年以后，接办...

1954年北京舞蹈学校正式成立，首任校长戴爱莲。中国艺术研究院是全国最高的综合性艺术科学研究机构。1980年创办的《舞蹈艺术》丛刊，至1994年底已出版了49辑。此外列为国家重点科研项目的有：正在逐步出版的《中国民族民间舞集成》、将当代舞蹈名家、名作以电视手法，形象地进行载录的...

即今江西上饶市区信江南岸黄金山上信江书院。《清一统志·广信府》：紫阳书院“在上饶县城南黄金山麓。初为曲江书院。郡人为知府张国祯祠。本朝康熙五十一年，知府周錞元更名钟灵。乾隆八年，知府陈世增修葺，作堂于后山，作楼祀朱子。旁建学舍八十余间，因易今名”。...

开元、天宝年间，张怀瓘所著《书断》以“三品九等”评价体系及“筋骨、肌血、精气神”审美语言，重塑了书法评价标准。它超越私人好恶，为盛唐书法求变提供学理支撑，影响深远，既是对过往的总结，更是未来的导航图。

翁同书（1810—1865年）字祖庚，号药房，又号和斋，江苏常熟人，翁心存长子，翁同龢兄。清朝大臣。道光二十年（1840年）进士，授了翰林院编修，曾任贵州学政，詹事府任少詹事。清朝大臣

本文深入探讨了书法、书道、书艺三者的内涵与差异，揭示了它们在中华文化中的重要地位。书法展现汉字的形态美，书道追求书写的精神境界，而书艺则注重创新与个性的表达。三者同源异流，共同构成了中华翰墨文化的瑰丽画卷，不仅体现了传统文化...

称藏书富者为拥“百城”。喻博学，后人用以代指数量惊人的书。以上“梨枣”均指图书。图书在古代称之为“梨枣”，源自中国的印刷术。因而“梨枣”便成了图书的另一称呼。没有书籍，人类文明将失去重要载体。宋苏询父名叫“序”，询文因讳“序...

书法理论的原初存在形态是泛化的，这不仅表现在观念的多维性方面，也表现在书法的物态化与文字工具性矛盾所导致的理论阐释的融合性方面。中国书法理论的滥觞可推溯至西周时期，这个时期出现的六书理论构成书法理论的滥觞形态。在西周时期，六书作为“...

这一时期的新书体，如楷书、行书、今草，其实在汉末已在民间普遍存在，进入魏晋后在文人书法圈中进一步得到长足的完善与纯化。应该指出，尽管楷书在汉魏之际就已形成，但在整个魏晋时代，使用楷书的人却不多，主要对象是一些文人学士。如目前...

书论中“风骨”的反复出现正是缘于具备“骨”的作品的减少。以上所引，遍及六朝书论中的重要作品，足见六朝书论中“骨”的地位。这就是“贵骨”意识孕育下中国书法中“骨”的丰赡的审美内涵和显著的艺术特征。

北宋中期以后，随着三次大规模的兴学，州县官学日益普及，逐步取代了书院的地位。在史料中反映出的两宋书院，总数大体约在200到400所之间。其中，北宋和南宋的书院数量比例大致为2：8左右。以个别省区为例。在上述书院分布的地区中，以江西和福建两地...

侍书，名字有争议，一作待书，中国古典名著《红楼梦》中的人物，贾探春的丫鬟，心眼灵活，口齿伶俐。最后结局是跟随探春远嫁。跟随探春远嫁的陪嫁丫头