萧兴言（1032年─1087年），辽朝官员。北府宰相萧海璃曾孙，萧图玉之孙。中国辽朝时期官员

一些学者认为，西部裕固语属于保存古代突厥语特泰点较多的上古突厥语，并指出它是回鹘文献语言的“嫡语”。裕固族语言是文化部和国家民委“中国少数民族濒危语言保护工程”全国试点·抢救保护项目之一，可分为西部语和东部语两种。

尽管拥有自己的语言，普米族人在与周围民族和睦相处的交往过程中也掌握了多种民族的语言。普米男子普遍兼通汉、白、纳西、藏等民族的语言。普米族没有流传至今的文字，仅发现有一种处于文字前身状态的刻划符号，在宁蒗和木里的普米族曾经使用过简单的图画文字，字数虽少，但已...

考试前不能看的书是什么书？[猜谜语]

数获手书，至感厚爱。前此一函，想已达览。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。日前曾奉一函，谅已先尘左右。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。德芳返平，托致微物，尚祈哂纳。

这种字因是徒隶所创，又首先在徒隶中使用，所以称之为隶书。但历史一般认为程邈是隶书的创造者。当其建立之始，乘车来观览、摹写者日余千人，填塞街衢，足见其声誉之高。现存东汉刻石，以桓、灵之际为多，后世所谓“汉碑”，主要就是指这个时期的碑刻。其中以邓石如、伊秉绶最为突名。...

在东汉晚期的仪式化，使它取得了官方正体的地位，由此．隶书由出自徒隶的庶民化书风，一跃而成为庙堂体。汉碑是东晚期石刻制度仪式化及隶变终结的产物，官方碑刻制度的建立与隶书本体语言的高度成熟为汉碑奠定了文化物质基础。由此，站在书史立场上，虽然不能...

一中国书画审美品格的共性中国书画均以真、善、美为审美理想。颜真卿的《祭侄文稿》，徐青藤的《杂花卷》堪为楷模。它们只是在强调“形而上”的精神表现时，找到了一条“窥意象而运行”的中界，用器而不为器用的自由度。二书与画的差异书异乎画，遂使书得以确...

秀才念书[歇后语]

瞎子看书[歇后语]

汉朝文书[歇后语]

耗子钻书[歇后语]

骑驴带书[歇后语]

骑驴看书[歇后语]

蜘蛛爬书[歇后语]