图23贵州侗族村中鼓楼在吊脚楼住宅密集的侗族村子中还有一种特殊的建筑，就是鼓楼。鼓楼高高地矗立在村子里，成了全村的政治文化中心，是侗族山村中不可缺少的公共建筑。

结合杨藏本上杨氏题记的署年“己丑”，当即光绪十五年己丑，故徐先生推断杨氏卒于光绪十六年，存年约为五十九岁。内阙四十一至五十十卷，据摆字本抄足。有的还没有作出解释，如第八十三回回末的题记。但是，内在和外在的证据都说明它们均系杨继振一个人所书，而并非数人所为。这说明，...

古代人燃放爆竹，最早是为了吓退猛兽恶鬼。从宋代开始，我国用卷制纸张包裹火药的火药爆竹已经流行。当时的火药爆竹称“鞭炮”、“爆仗”。烟花的兴起和“鞭炮”同时，最早称“烟火”。据《武林旧事》、《西湖老人繁盛录》等书记载，南宋时烟火已经有空中大烟火和平地...

竹笛谱【松竹多情】

在文化气息浓郁的紫竹院公园，不但有几处特色茶室茗厅，而且推出了奇特的土家擂茶让游客一品香茗。以笔墨会朋友的澄碧山房茶社，位于大湖南岸。中秋佳节之时，喜文弄墨的游客可到这里，一边倚竹赏月，一边品茗闲谈，兴致所至还可题诗作画，是一处人文赏月的好去处。望月楼上的...

《红楼梦》早期的抄本，大多叫《石头记》，亦有叫《风月宝鉴》、《金陵十二钗》和《红楼梦》的。但有一点可作结论的是：作者生前已用过《红楼梦》这一书名。有人试指石兄为曹，有人试指石兄为曹顺，我认为石兄是曹雪芹自己。其后曹雪芹增删五次，移步换形，与初稿已不...

楼杓，祖籍宁波，出身望族，上虞丞楼淳就是他的父亲，他的先祖楼郁是宁波的儒学奠基人之一，在宋代的教育史、学术史上具有显著的地位。宋朝人物

楼班（？—207年），东汉末年幽州辽西（今辽宁义县西）人，乌丸大人丘力居之子。丘力居去世时，楼班因年幼而由其从兄蹋顿代立。楼班长大后被苏仆延拥戴为单于。蹋顿身亡后，楼班与乌延等人逃到辽东，被辽东太守公孙康所杀。东汉末年人丘力居之子

·借字东北唢呐音乐常用的旋宫手法。即在工尺谱中借变声代替正声，作为另一调的正声，从而改变调高，同时改变部分曲调的一种手法。有率单借、压上、穿双借、三借等。

《邺中记》载：“圣寿堂北置门，门上有玳瑁楼。”

先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何。[诗词]

大虫借尸狗借骨[歇后语]

老虎借猪狗借骨[歇后语]

豹子借猪狗借骨[歇后语]

楼常，北宋大臣。楼郁长子，鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。中国北宋大臣