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长话短说

清李绿园《歧路灯》第三十六回:“长话短说,你与谭学生是同盟兄弟,他赢了俺一百多银子。

《诗品》:品出诗真味

《诗品》是中国南朝文学批评家钟嵘的作品。在《诗品》中,钟嵘提倡写诗要有力度,反对空谈浮夸;主张诗歌的音韵要自然和谐,反对刻意追究声韵;主张直白,反对故意用典。钟嵘提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。东京二百载中,惟有班固《咏史》,质...

诗歌鉴赏之管见

个人以为,诗歌鉴赏应注重以下“五点”:首先,素养奠定基本点。四是从思想内涵上发现,把握诗作的政治意义、思想意义和人生意义。诗歌鉴赏是最富个性色彩、最具创造精神的情智活动。《姜斋诗话》云:“作者用一致之思,读者各以其情而自得。”正确的...

唐代七夕的诗句

这首<七夕》是唐代大诗人李商隐的作品,也是唐代众多描写牵牛织女爱情神话的诗歌中的一首。自古以来七夕诗多是以牛郎织女会合为题材而在这首诗中,大诗人李商隐却以好别离,来开头,使牛郎织女这一对仙灵眷属有别于凡夫俗子。

古诗话服饰——宋代佳人

古诗话服饰——宋代佳人

《靓妆仕女图》画中女子的穿着,是古代时女子比较常见的襦裙装。这是北宋著名词人秦观所写的,《南歌子》中的词句。并且,贵族妇女穿这种礼服时,必须配以华丽精致的首饰。而且女子缠足就是兴起于北宋,主要流行于上层社会,小脚成为衡量女子仪容姿态的标准。

论宋代女性诗词的对话情境与叙事艺术

首先是与神灵对话,抒发女性人生最无奈的痛苦感情,同时也传达了女性丰富绮丽的幻想世界。宋代女作家与神灵的对话,显然也是在寻找这种至高无上的支持力量。

诗魂与花魂

《红楼梦》里关于黛玉的诗,有很多,在此不可能一一细说,但七十六回的“冷月葬诗魂”,却不能不说。作“诗魂”者,还有程甲本、甲辰本、列藏本。作“冷月葬花魂”的有戚序本系统的三个本子。认为是“花魂”的同志,认为“死”字与“花”字形近,是形...

古代诗词中的一分为三

唐人徐凝《忆扬州》诗有句云:天下三分明月夜,二分无赖是扬州。扬州人很喜欢这两句诗,称扬州为“月亮城”,至今每年秋天举办“二分明月文化节”。然则在徐凝的心目中,扬州明月与此“萧娘”(美女)颇结不解之缘。《忆扬州》是一首怀人之作。诗的本事现在已经弄不清...

与僧话旧

草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。[诗词]

为了六十一个阶级弟兄(评剧)

评剧《为了六十一个阶级弟兄》评剧《为了六十一个阶级弟兄》剧情介绍:1960年春节期间,山西省平陆县61名筑路民工食物中毒,生命危急。县委

论古代咏史诗的基本形态

咏史诗是以历史为客体来抒写主体情志的诗歌。一是对历史人事进行叙叹时,重视事件的完整,忽视历史人物心灵的开掘,历史人物的形象模糊。小女痛父言,死者不可生。黄鸟作悲诗,至今声不亏。素车驾白马,相送易水津。无疑陶诗中荆轲的形象更为饱满,感情的表达...

宋朝·曹诗

宋朝·曹诗

曹诗曹诗,宋朝人物,宋朝人物曹牷之子,驸马,娶鲁国大长公主。宋朝人物曹牷之子

宋代·刘六芝

刘六芝,与郑刚中有交往(详后诗题)。[人物]

诗偈 其一六六

久种善根深,同尘尘不侵。非关尘不染,自是我无心。无心心不起,超三越十地。究竟真如果,到头祇个是。[诗词]

随园诗话

随园诗话

本书是清代影响最大的一部诗话。其体制为分条排列,每条或述一评,或记一事,或采一诗(或数诗),乃随笔式。本书的编撰,旨在倡导性灵说诗论,以反对乾隆诗坛流行的沈德潜格调说与翁方纲以考据为诗的风气。本...[书籍]

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