《鹖冠子·世贤》陆佃注：“语曰：‘老医少卜。’盖老医更多病矣。”

出自《左传·成公十年》中的一位名医，后来被用来泛指良医。

出自《左传·成公十年》中的一位名医，后来被用来泛指良医。

《香罗帕》中的主角由潮剧著名老旦，女丑洪妙扮演。从洪妙扮演赵夫人一角，可以看出他特别注意观察生活，从生活中提炼动作、语言，对待每个细节更是丝毫不苟，别具匠心。洪妙先用咳嗽、次用扯衣、再次用拉手三番暗示女儿。到第五场最高潮时，洪妙为了进一步塑造赵夫人...

越剧《妙善出世》又名《紫竹林山》《观音出山》《观音出世》《大香山》《妙善出家》《火烧白雀寺》，神话剧越剧《妙善出世》根据京剧《大香

瞳孔遇光能大小，唱起歌来妙妙妙，夜半巡逻不需灯，四处畅行难不倒（打一动物名）[猜谜语]

本文深入探讨了棍法的精妙技巧，从基础到高级，全面展现了棍法的实战价值、文化内涵与美学意蕴。通过详细阐述握棍方法、基本招式、攻防转换及高级战术，揭示了棍法背后的哲学智慧与实战应用。同时，强调了棍法在当代的传承意义，呼吁更多人投身其中，共探棍法之奥秘。

阙下新凉生潞河，江南犹唱采菱歌。菱歌袅袅唱不断，画舫载风冲白波。香兰叶劲那堪结，美人不是轻离别。一阶领得故乡官，堂上双亲正垂雪。玉壶满注香露清，欲别未别难为情。梧桐杨柳秋未老，积水半涸天河横。吴江一望五千里，鸿雁亦逐孤云征。长桥鲤鱼黄金色，太湖影动罗衫碧。好将尺素待东风，杏花春雨...[诗词]

中有妙高台，云峰自孤起。仰观初无路，谁信平如砥。台中老比丘，碧眼照窗几。巉巉玉为骨，凛凛霜入齿。机锋不可触，千偈如翻水。何须寻德云，即此比丘是。长生未暇学，请学长不死。[诗词]

为了提高教学质量，解开学员的苦恼音准之谜，我在教学中采用“三伸一屈”按弦运指的手形方法，使学员收到良好的成效。６、弥补手小指短的缺陷：无论大手小手、指长指短，“三伸一屈”能够弥补小手指短，按音不够准确的不足和缺陷。

杨谦家学渊源，继承父业，善书画、治印，精竹刻、制砚，为一时名家。杨谦还会治病，是一位名医。篆刻家而兼刻竹、制砚、行医见之经传实在不多，或许仅杨谦一人而已。

历史上，黎族巫医较为盛行，直到现在黎族民间依然存在。黎族的巫医实际是巫与医二者融为一体的民间行医人，他们是以宗教仪式的形式，行草药医治的内容，达到给人防病治病的目的。这是古文献对黎族巫医进行治疗较为详尽的记载。黎族巫医为人治...

篆刻与中医存在的根本原因是一致的，即她们在未进入研究、未进入自觉之前而自发发展的根本动力——为人所用。与中医的发展相比，篆刻的步伐显然要迈得慢了。进入明清，篆刻才一步步地被唤醒，进而有了突飞猛进的发展。“阴平阳秘，精神乃治”阴阳在中医学中的运用及地...

黎医黎药是黎族人民世代相传的传统医药。五指山地区现有植物药500多种，动物药200多种，矿药物100多种。姑且可以把它看作是一种在民俗中的心理治疗形式，而不能把它视为是黎族的民族医学模式。由于黎医在黎族的历史进程中担负着整个部族的繁衍与发展的责任，因...

洪妙这段补台的故事，很快地传遍了四乡六里。很多年以前，洪妙收到了不少信件，有的寄自国外，有的来自本地，或称他小姐，或称他女士，有的还要他寄赠“芳影”。她们看了一夜戏，还不知洪妙是男郎哩！。