雪旨邀冬住，寒花称谪人。抗怀将落月，委美在山榛。奇服自招妒，长眉不数螓。先春芳色死，江畔问灵均。[诗词]

宋柳永《昼夜乐》：“何期小会幽欢，变作离情别绪。”

宋·柳永《女冠子》：“好天良夜，无端惹起千愁万绪。”

黎族巫医为人治病时，有一套自己的方法，先通过黎族诊断法查明病因，以便在用药时做到有的放矢。黎族巫医的占卜，一般以米卜、鸡卜为主，根据米卜、鸡骨的上下正反卦位或卦符所组成的“卦象”，以判断病的轻重、安危、触犯何种鬼灵以及需要祭品等。巫医在本氏族、村里或邻近村...

彭城郡刘氏四十九世祖刘绪，字云刘亮十四世孙刘绪，字云。为天宝末年进士，官至殿中侍御史。唐朝天宝末年进士

《帝王世纪》称“伏羲尝百药而制九针”，我国医界数千年来尊奉其为医药学、针灸学之始祖。黄帝传说中我国各族人民的共同祖先。少师传说上古时医家，以擅长人体体质之论而闻名于世。张仲景的祖籍自来众说纷云，陈邦贤氏定为南阳郡涅阳，范行准氏定为南阳蔡阳。他行医四...

手拈黄花无意绪，等闲行尽回廊。卷帘芳桂散余香。枯荷难睡鸭，疏雨暗池塘。忆得旧时携手处，如今水远山长。罗巾浥泪别残妆。旧欢新梦里，闲处却思量。[诗词]

明代学识渊博、医学根底深厚的医家，当首推张介宾。书中的医论进一步发扬了“温补学派”的学术主张。温补学派就是在批判社会上这种滥用滋阴降火的不良医疗风气中产生的。张介宾强调阳气在生命活动中的重要作用。在辨证论治上重视先天肾、命门和后天脾胃，用药多投甘温...

民族医学中，影响最大的要算藏族医学。龙、赤巴、培根三者之间互相协调，统一活动。如关节脱臼的复位和骨折的整复与今天所用方法大体相同。因此不能忽视蒙古族医治骨伤疾病的丰富实践经验，以及与中医骨伤科的互相充实。历史上蒙、藏两族关系融洽，藏族的红教和黄教先...

姚绪（生卒年不详），南安郡赤亭县（今甘肃省陇西县）人，羌族。后秦宗室大臣、政治家，官至丞相，封爵晋国王。景元帝姚弋仲之子，武昭帝姚苌之弟。后秦建初元年（386年），姚苌称帝，姚绪任征虏将军、司隶校尉，镇守都城长安。建初八年（393年），太子姚兴即位，册封姚绪为晋...

祖龙力驱不肯去，至今鞭血余殷红。崩崖岸谷森云树，萧寺门横入山路。谁道营丘笔有神，只得峰峦两三处。我方万里来天涯，坡陀绕绕昏风沙。直教眼界增明秀，好在岚光日夕佳。封龙山边生处乐，此山之间亦不恶。他年南北两生涯，不妨世有扬州鹤。[诗词]

串铃也叫“虎撑”或“虎衔”，过去的行医卖药者都视其为护身符。

所谓伤寒与现代医学中伤寒的含义不同，而是泛指由外感风寒引起的各种疾病。《肘后方》原为晋代葛洪所著，后人有所增补，是一部具有普及推广意义的实用医药著作。这种情况对大多数的人来说，虽然有医方，却仍不免要遭受疾病的侵袭，因此他著了此书。书中的内容包括急性传染病、...

天府有崇山，医闾关外壮。长白遥拱挹，两京此屏障。管领西来蜂，朝东各献状。若崩角稽首，后先不相让。乃知开辟初，已定今之王。[诗词]

川剧《牛皋扯旨》胡琴传统戏单折宋代，秦桧用计谋将岳飞父子杀害。牛皋闻讯，占据太行山，招兵买马屯粮积草，决心诛除秦桧，为岳飞报仇。宋王派兵部总