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《周易参同契·药生象月章》新注

乾卦表示十五的满月,黄昏时在东方,所以称为纳甲,为月之三候,内丹术中表示为活子时之二候,一阳来复,下手采药之时。乾坤二卦既纳甲乙,又纳壬癸,表示阴阳反复之意。内丹家称蟾蜍为三足金蟾,戏剧中有《刘海戏金蟾》,成道祖师中有刘海蟾。元精逆上泥丸,化为甘露,至于中宫,久之...

也谈《周易》和天文学——向李申先生讨教

李先生承认刘歆、一行是古代有贡献的天文学家,并且都用《周易》的象数解释历法的基本数据。其实,古代天文学家的不少批评仍然是根据《周易》而做出的。何承天认为,制定历法应当以儒家经典《尚书》中的《虞书》以及《周易》为依据,应当“顺天以求合...

国学浅谈“噬嗑卦”

噬嗑卦是《易经》第二十一卦。其前承俯观仰察重诚信之观卦,后启质朴修文贲饰美之贲卦,并与之互为综卦。序卦传曰:可观而后有所合,故受之以噬嗑。细观心观之后,出台之政策利民惠民,成效显著,成果丰硕。但阴阳之道,无时不在,无处不有。或...

国学浅谈“大畜卦”

大畜卦是《易经》第二十六卦。其前承遵循正道勿妄为之无妄卦,并与之互为综卦;后启颐养情志察虚实之颐卦。大畜者,大有积蓄,如水库之能储能放。小畜蓄财靠人靠智,可达小康,自给自足,独善其身;大畜靠天靠德,储财众享,储人才共谋大业。无妄...

醉落魄 八卦配九宫

乾坤派、六爻交设。四分九数明罗列。两遁推移,周岁用相迭。殷勤进取功无缺。抽添加减应时节。烹成二八丹威烈。吸海吞山,[诗词]

以动为本以变为法-八卦掌

八卦掌就是附会八卦说而创编的一种拳术。八卦掌是董海川当肃王府武术指导后才闻名于世。董海川得此书后,通过易理将零碎的技法编成一套完整的八卦掌法。八卦掌的突出特点是动作灵活,迅捷,即所谓\"起如风,落如箭,追风赶月还嫌慢\"。八卦掌...

国学浅谈“遁卦”

遁卦是《易经》第三十三卦,下经第三卦。其前承雷历风行守恒道之恒卦;后启退遁避险走正途之遁卦。遁者,隐遁,退避。天地是永恒、永久的,而世间万物皆是短暂的宇宙一过客。或以为金钱、地位、权力是真的,实则为阶段性附属品。人以生而向死,物以形...

孙门八卦拳--八卦桩

八卦的灵巧身法是走出来的,练出八卦所要的腰腿功夫。站桩时体认根节劲必须放松肩部,掖下含空。八卦桩,静则为桩功,动则为转掌。开始站桩,腰酸腿痛,心浮气燥难以坚持。八卦桩是一根木柱,盘练一到四桩,再多则无必要,全练诸种功法,则三桩已足,诸桩的间距应各有...

八卦掌

八卦掌,顾名思义,与中国古代哲学中的八卦学说有直接关系。八卦掌技击以掌为主,基本手型是龙爪掌和牛舌掌。比较确切的资料表明,经过了八卦掌的一代宗师董海川的传授,从清朝后期开始,八卦掌迅速普及开来。也有人认为八卦掌就是董海川自己创编的。...

鲁迅的笔名与《周易》

鲁迅笔名“元艮”的创造与《周易》有一定的实质性的联系。艮又是注视,艮上艮下,即加强注意。鲁迅完全是从整体的角度考察读古书对社会及青年的危害,不拘泥于细枝末节。“艮”的“止”的意义体现在《彖》的内容上,如上所引。“元艮”这一笔名含蓄地表明,施蛰存式的言论大可以停止了...

从思想史的角度解读《周易》

在《周易》中,超越于某一事物之外,或发展为事物的反面,亦属于典型的结果。尽管古史辨易学指出、纠正了经学解易的泛道德化倾向,但这些内容仍然是一个事实。他们通过不断地增进品德修养,使生命达到至善至美的境地。

国学浅谈“归妹卦”

归妹卦是《易经》第五十四卦,下经第二十四卦。其前承循序渐进好事成之渐卦,并与之互为综卦;后启丰茂荫蔽光明行之丰卦。归妹者,古时妹随姐同嫁一夫。背景:上古伏羲时代或中古文王时代。帝王后宫,三宫六院,妻妾成群。原因乃古代帝王大概只...

《周易》诗

皋以自牧,谦而益光。进德修业,既有典常。晖光日新,照于四方。小人勿用,君子道长。[诗词]

古周易订诂

古周易订诂

钦定四库全书经部一古周易订诂易?提要【臣】等谨案古周易订诂十六卷明何楷撰楷字元子漳州人天启乙丑进士官至吏科给事中唐王聿键称号于闽以为礼部尚书旋为郑芝龙所轧愤恚而卒是书成于崇祯癸酉葢其筦榷呉中时所作卷末附以答客问一篇借诂经以言时事也观其自序论分...[书籍]

周易参义

周易参义

钦定四库全书经部一周易参义易类提要【臣】等谨案周易参义十二卷元梁寅撰寅字孟敬新喻人元末辟集庆路儒学训导以亲老辞明年兵起遂?居教授明初征修礼乐书将授以官复以病辞归结屋石门山学者称曰梁五经着有诗书演义周礼考注春秋考义诸书此乃所作周$##...[书籍]

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