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可(一集邮名词)

可(一集邮名词)[猜谜语]

《周易参同契》与飞腾八法

飞腾八法,是子午流注的针灸开穴模式之一。它的渊源可溯互《内经》。《灵枢·顺气一日分为四时篇》中认为年、日与四时之间每个时间层次或片断都是全息的。《素问·八正神明论》根据月亮盈亏以调身治病。《参同契》发展了这种理论,而且还形成了具体的模式。如不论何日,凡甲时、壬时均取乾卦对应的公孙...

《周易》“时”“位”观与中华人格

三者共同熔铸成中华民族所共有的人格品质。不仅如此,它们在讨论中华文化,尤其是中华民族所特有的的人格精神时,更具有源初的意义。这即是表示“位”于“时”中。

《周易参同契·鼎器歌》新注

古时,人们认为天圆地方。“厚薄匀”,为药物均平,二八相当。炼丹之“始”,称为百日筑基,修士将元精炼完,下身马阴藏相。百日加二百六,为三百六,合一年之数,喻十月怀胎温养之功。怀胎时要善调水火,使之均平,使水不干,火不燥。翼为翅膀,象征阳神会飞升。好此道者,应当寻其根源。

智周万物

《周易系辞上》:“知周乎万物而道济天下。”

宋代·解昉

解昉,生卒年均不详,字方叔。曾任苏州司理。存词二首。[人物]

吊白居易

浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。[诗词]

易州(隋朝地名)

隋改南营州为易州,置易县(今属河北)为州治。民国废州,以州治为易县。

综论清初易学

清初承晚明而来,程朱易学对清初易学界的影响是不言而喻的。清初易学在逻辑上则可以视为从宋易至程朱易学,再到批评或考辨宋易图书先天太极说之伪的过程。清初学术承明而来,作为学术重要组成部分的易学大都不出宋明易学范围。清初#$...

题解诗后

置心平易始通诗,逆志从容自解颐。文害可嗟高叟固,十年聊用勉经师。[诗词]

易有圣人之道

所以,人们便把《易经》一书所研究的对象看成是多种多样的缘故。换句话来说,《易经》一书所讲的内容无非是关于天体运行的规律、人类社会发展的规律,以及地球的运行规律而已。只有这样理解,才算是把握住《易经》的真髓。抓住易之四道,《易经》的要...

集苑集枯

《国语·晋语二》:“暇豫这吾吾,不如鸟乌;人皆集于苑,己独集于枯。”

翼如也 (易经一句)

翼如也(易经一句)[猜谜语]

居易走之 (打一字)

居易走之(打一字)[猜谜语]

陸氏易解

陸氏易解

提要《陸氏易解》一卷,明·姚士粦所輯。呉·陸績周易注也。呉志載,績所著有《易釋玄》,《隋·經籍志》有績《周易注》十五卷。《經典釋文》序錄作陸績《周易述》十三卷。《会通》一卷。新舊唐書志所載卷數與《釋文》同。原...[书籍]

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