“泼水节”是布朗族盛大节日，每年三月清明节后七天举行。泼水节期间，全村寨青少年男女拿着竹盒、小竹篮前往河中捞沙，背回缅寺，在缅寺广场前堆沙祭佛。次日中午，全村老幼皆着新装，手持锥栗花、椿木树枝，齐集村头，青年击鼓列队前往缅寺，并把花朵、树条插于沙堆上，每天插花三至五次，夜...

明·王守仁《传习录》下卷：“平旦时神清气朗，雍雍穆穆，就是尧舜世界。”

现羌族沙朗已经要由四川省北川羌族自治县文化馆申报为非物质文化遗产。羌族沙朗表现了羌族人民乐观、积极向上、不畏艰险、顽强的精神面貌。北川自古以来是羌族聚居地，羌寨风俗善良淳朴热情奔放，羌羌族沙朗表演族民俗文化底蕴深厚，极具本土地域特色。部分音像制品和羌族沙#$...

元·郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“真乃是眉清目朗，可怎生流落在村庄深巷。”

居住平坝的布朗族人过端阳节，举行“洗牛脚”仪式。“洗牛脚”是在端阳节前晚，每家将红纸裹于香柱，插于厅堂前，到端阳节这天，头人和村老共牵一只羊，手拿杨柳、桃枝、黄泡树枝扎成一束，遍走各家门前，插一面红纸旗幡，用树枝扫一下门庭，祝主人平安。主人事先准备一瓢冷水，泼在两人的雨帽...

陈朗，字太晖。嘉兴平湖县人。乾隆二十五年庚辰（1760）八月恩科乡试解元，乾隆三十四年己丑（1769）进士，尝以进士授刑部主事，升郎中，出守抚州。有《青柯馆诗钞》《六铢词》。[人物]

《魏书·蛮传》：延兴中大阳蛮酋桓诞内属，拜征南将军、东荆州刺史、襄阳王，“治于朗陵”。即此。

《方舆纪要》卷50确山县：乐山“本名朗山。隋县以此名。宋避讳，改曰乐山。山顶有皓月池及双龙泉，又有紫花涧，练水出于此山之麓。多军营石垒。唐时淮西拒命所置，以御官军处也”。②亦作狼山。在今四川黔江土家族苗族自治县东二里。《舆地纪胜》卷176黔州：浪溪，“《寰宇记》云：汉县名也。有...

布朗族是一个历史悠久的民族，现有人口82398人。汉族及其他民族对布朗族的称呼也各不相同。汉族在解放前称布朗“濮曼”或“蒲满”。双江县的佤族称之为“布恩”，拉祜族称之为“卡普”，傣族称之为“腊”等。中华人民共和国成立后，党和人民政府根据本民族的意愿，统称为“布#...

晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”

晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”

布朗族的男孩与女孩到了十四五岁时要举行“漆齿”的成年礼仪式。届时男女少年相聚在一起，用铁锅片烧取红毛树黑烟，彼此为异性染齿。染齿意味着步入成年，可以公开参加村寨中的社交活动。“串姑娘”是布朗族传统的恋爱方式。布朗族青年的恋爱和婚姻十分自由，受到家庭和社会的...

这次来京，他和郎朗将分别在19日和20日两天与伦敦交响乐团合作演出。

马朗，东汉马援之孙，马光之子。东汉马援之孙