哀哀父母，生我劬劳。[国学语录]

清曹雪芹《红楼梦》第13回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”

·尾声u诸宫调、南北曲以来各种套数中最末一曲的泛称。有些曲牌专作尾声之用，如[赚煞]、[煞曲]等。其字数大致相同。南曲的尾声均为十二板，故又名“十二时”。煞曲因用以延缓结束，增添情趣，故又称“余文”、“余音”、“情不断”、“意不尽”。在一剧终了时，用唢呐吹奏，作...

于无声处（西厢记一句）[猜谜语]

春雨细无声（财经词语）[猜谜语]

秋色静无声（四字俗语）[猜谜语]

为了实现教学用语的使用目的，促使教学目标的达成，有效地避免教学用语使用不当，从而快速提高声乐教学的效率，教学用语的用语应遵循以下原则：1、教学用语“精辟、形象、生动和准确”的原则。“准确”是指老师针对学生的不同情况，灵活地做出正确的引导性提示或说明，这一点决定教学用...

为便于表述，在此把歌者自身在歌唱中的心理、生理体验称为“内感”；把声音接收者所感受到的声音形象叫“外感”。众多歌唱家们的经验充分说明了“内感”与“外感”矛盾的普遍性和重要性。为了练习“关闭”而把声带、喉咙一...

今云南保山怒江以西，古有哀牢国。一世纪中叶，与东汉联系，受汉封号。汉于其地置哀牢县，在今云南盈江东。

过滤掉140Hz以下的频率，因为这段频率毫无疑问会与底鼓和贝斯形成干扰。对于第二种大型乐队的情况，假设还有另外两把电吉他。对于有多把电吉他同时演奏的情况，要确保其声音略有不同，否则听上去会非常刺耳。

摘要：孔子在《论语》中提出“乐而不淫、哀而不伤”，这一观点，苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中从超脱性、奔涌性、宁静性三方面充分体现。在此前他视道教、佛教为异端。在《韩非论》中认为，以出世为归宿的道教是“天下之乱所由出”。苏轼尊崇儒家，排斥道教、佛教，并不意味着他对道教弃...

我与黄太闻先生从认识到成为忘年之交，是因为两篇声乐论文。黄太闻先生见到我的第一句话就是“黄先生，是您的一篇文章指导我的教学”。黄太闻先生说，他手中的这篇论文从90年专业老师那里的来后，收藏至今，是因为他认为最适合自己学习观点。

·契声即乱声。

从保护发生器官和避免发声感觉偏差这一点出发，皇家声乐的老师还提出“不多”练习的观点，他们普遍认为，堂下发声练习在声音状况不稳定的情况下，不应该进行歌唱发声练习；在身体状态良好的情况下，方可进行发声练习，但练习时间一般保持在一...

因此，我们学习声乐和从事声乐工作的朋友一定要珍惜自己的身体，保管好这件乐器。