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近代中国师范教育第一人——张謇

在各项教育事业中,张謇尤其注重师范教育,他把师范教育视为一切教育之母,认为只有发展师范教育,专科以上的高等教育才能有其基础。这些设施已超过了一般中等师范学校的范围,具有大专学校的基本建制规模了。张謇本人在校就餐时与学生共餐,学校负责人和管理...

“范明二人台民歌生涯六十年”专场演出

2月11日,偏关县窑头乡原文化站站长范明家中欢声笑语,鼓乐齐鸣,精彩节目一个紧接一个进行着,新老民歌手欢聚一堂,这里正在进行的是农民歌手“范明二人台民歌生涯六十年”专场演出活动,只见现场一会儿《打樱桃》一会儿《五哥放羊》,让在场的所有听众大呼过瘾。#...

送范静之秋官便道展墓

范氏子孙看百禄,汉家恩礼厚东平。方持玉节浮槎去,却与青春作伴行。见说焚黄更乘便,九原松柏被光荣。[诗词]

范成大《鹊桥仙》赏析

在吟咏牛郎织女的佳作中,范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特殊意义的佳作。“起笔三句点明七夕,并以侧笔渲染。”娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。

中国古典词学“趣”范畴的承传

“趣”在我国古代文论史上是一个相对出现和成熟得较晚的审美范畴。本文对我国古典词学“趣”范畴的承传予以考察。(朱祖谋《石湖词跋》引)范成大在词跋中较早引入“意趣”二字评词。南宋末年,张炎在《词源》中专列“意趣”一节,以“意趣”作为其评词的核心。陈霆从李...

范增墓

还家落日埋英气,回首浮云委旧劳。百步西连陵母冢,峨峨先识泰同山高。[诗词]

范蠡城

兵家轻发是亡师,二十余年计弗迟。主辱岂堪防鸟喙,功成犹自感鸱夷。风尘渺渺夫椒恨,烟浪茫茫笠泽思。海舶未遥臣种死,留侯能不一攀追。[诗词]

佛教本土化之范本——中元节

佛教本土化之范本——中元节

因此,每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪,同时上坟扫墓,祭拜祖先。可以说,中元节是佛教中国化的范本。祭祖祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时...

三国·桓范

三国·桓范

桓范(?—公元249年),字元则,沛国(治今安徽濉溪)人,《魏略》记沛国龙亢(今安徽省怀远县西龙亢镇北)人。曹魏大臣、文学家,画家,有文才,善丹青。建安末入丞相府,与王象等共撰《皇览》。延康元年(公元220年)为羽林左监。明帝时曾任中领军、尚书、征虏将军、东中郎...

汉语规范标准与语言交流的效率

汉语规范标准与语言交流的效率

汉语作为世界上最为古老且使用者众多的语言之一,其规范标准对于语言交流的效率具有举足轻重的影响。本文将从汉语规范标准的发展历程、现状及其对语言交流效率的促进与挑战等角度进行深入探讨,旨在揭示规范化汉语在现代社会交流中的重要作用,并探索未来汉语规范发展...

南北朝·范晔

南北朝·范晔

范晔(398年—445年),字蔚宗,顺阳(今河南南阳淅川)人,南朝宋史学家、文学家。范晔出身士族家庭,元熙二年(420年),刘裕代晋称帝,范晔应招出仕,任彭城王刘义康门下冠军将军、秘书丞;元嘉九年(432年),因得罪刘义康,被贬为宣城太守,于任...

春秋战国·范燮

春秋战国·范燮

范燮(?—前574年),祁姓,范氏(范氏出自士氏又称士燮),名燮,谥号“文”,又称为范文子。春秋时期政治家、军事家、晋国大夫,中军佐。范武子士会之子,祁姓刘氏第55世祖。由于范武子在晋国政坛长达40年的努力,使晋国范$##...

汉语规范标准在现代社会的应用

汉语规范标准在现代社会的应用

本文探讨了汉语规范标准在现代社会中的重要性和广泛应用。通过分析汉语规范标准的定义、发展历程,以及在教育、媒体、法律和商业等领域的具体应用,文章展示了规范标准如何促进汉语的准确传播、维护语言多样性,并提升社会交流效率。同时,也讨论了面临的挑战与未来发展趋势,...

闺范

闺范

《闺范》全集石印《闺范》缘起序印光大师天地以阴阳二气。化生万物。圣人以男女正位。(正位者。素位而行。敦伦尽分之谓也。)建立伦纪。天地之大。人莫能名。而人生其间。蕞尔七尺。其与天地并立为三。称为三才者。以其能敦伦尽分。继往开来。参赞化育。不致天地徒有生物之功。此所以...[书籍]

世范

世范

《世范》宋袁采《四库全书世范》提要臣等谨案:《袁氏世范》三卷,宋袁采撰。考衢州府志,采字君载,信安人,登进士第三,宰剧邑,以廉明刚直称,仕至监登闻检院。陈振孙《书录解题》称:采尝宰乐清,修县志十卷。王圻绩《文献通考》又称:其令政和,时著有《政和杂志》、《县...[书籍]

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