文献记载的两个菜单，一个见于《盐铁论·散不足篇》，另一个见于枚乘的《七发》。枚乘认为这九种饭菜，是“天下之至美也”。

《一缕麻》的原作是包天笑的一篇短篇小说。江苏苏州人，出生于阊门内西花桥巷。幼年进私塾，后开馆授徒。1900年与友人在苏州开办东来书庄，集资发行《励学译编》，1901年创办《苏州白话报》。1909年加入南社，并当选为庶务。晚年作有《钏影楼回忆录》。

“尚西”是蒙古语，神树的意思。过去蒙古族群众有祭尚西的习俗。通常是在一棵孤独的神树下，用五颜六色的花布条把树枝装饰得特别艳丽。一位“尚西老人”盘膝坐在神树之下，男女老少聚集在周围，拜祭尚西，并推选几名主祭人手捧哈达、美酒、奶食品，向尚西老人...

如泉州民俗以正月初七为人的生日，需取菜果七样做羹，名七宝羹。  泉州人还把七娘妈奉为护佑少年儿童茁壮成长的女神，因此在“七夕”还表现出一种关心下一代的节日氛围。新生婴儿在第一个“七夕”拜七娘妈为“契母”(即干妈)，称“...

于显尚书。实惟我兄。行成世则。才为时生。体道既弘。大德允明。厥弘伊何。靡旷不遵。厥明伊何。靡妙不研。无索照灼。有求幽玄。细微不错。毫芒以陈。积篑为山。纳流成渊。扶翘布华。养物作春。所肃以礼。所润以仁。宣质拔行。曜文八采。[诗词]

尚长荣，男，京剧净角。原名尚叔欣。河北南宫县人。尚小云之子。生在老北平宣武门外椿树二条一号的四合院里。当时，尚小云正领着荣春社的科班学生在前门中和戏院演戏，因正在大伏天，家里人便按“大伏”的谐音给孩子取了个奶名叫大福。

品德高尚的人应志趣高洁而不俗。惠子听后很惶恐，命令人在梁国境内搜查庄子，搜了三天三夜，不见庄子踪影。人物形象泾渭分明，庄子以凤凰自喻，洁而不俗。庄子还推崇高尚的价值观。

七郡双旌贵，人皆不忆回。戍头龙脑铺，关口象牙堆。敕设薰炉出，蛮辞咒节开。市喧山贼破，金贱海船来。白氎家家织，红蕉处处栽。已将身报国，莫起望乡台。[诗词]

六百篇中仔细推，潜藏飞跃探幽微。亲疏回互相谙悉，盗取七星南斗机。[诗词]

高帝神灵未可诬，至今陵柏尚扶疎。小臣眼有一石泪，准拟北来都破除。[诗词]

尚衣已办通天带，何日临门送晋公。[诗词]

玛瑙遗基尚未斜，两京风物使人嗟。先皇月出曾游历，空见春风发落花。[诗词]

刘黑七，原名刘桂堂，山东平邑县（原属费县）南郭泉村人（尚有妻妾在世）。山东巨匪

七月七过生日[歇后语]

《红楼梦》问世以后，据之改编的子弟书非常流行。据周绍良《红楼梦书录》所列约有四十多篇，胡文彬收罗海内外藏本集成《红楼梦子弟书》，收二十七篇。韩小窗，其生平事迹很难确实考证，只能得以大概印象。这些作品在全部《红楼梦》子弟书中占...