上位居崇礼，寺署邻栖息。忌闻晓驺唱，每畏晨光赩。高谈意未穷，晤对赏无极。探志共遨游，休沐忘退食。曷用销鄙吝，枉趾觏颜色。上下数千载，扬榷吐胸臆。[诗词]

秦腔《伐崇城》又名《斩蘇虎》等。秦腔彳戏。甘肃省图书馆藏民国抄本,陕西省艺术研究所藏刘兴汉口述抄本。红净、黑净、老生唱、做、打并重

赵世总，北宋宗室，太祖皇帝之后，燕王赵德昭曾孙。北宋宗室

直至2002年5月23日北京崇文区文化委员会以重修袁祠为由，要求住在袁祠里的十几户人家，包括佘家第十七代袁崇焕墓守墓人佘幼芝女士一家全部搬走的这一天。2006年，袁祠袁墓被列为全国重点文物保护单位。令人痛惜的是，佘焦平成行之前却遭遇车祸不幸身亡。不过，...

载于《礼记》的《大学》，也藉此获得了官方的正式认可与推崇，并对整个社会文化产生了广泛而深远的影响。三纲以\"止于至善\"总揽\"明明德\"、\"亲民\"两个子纲，两个子纲下统格、致、诚、正、修、齐、治、平八个德目。吾心之所知无不尽也\"。此谓修身在正其心。国家实...

西汉司马迁《史记司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”

刘总（？－821年），字志轩，幽州昌平（今北京昌平区）人。唐代地方割据将领，幽州卢龙节度使刘济第二子。阴贼险谲，初为瀛州刺史。元和五年，攻打成德节度使王承宗，授行营都兵马使。夺取卢龙节度使，累拜检校司空，册封楚国公。长庆元年（821年），面对淮西之乱平定，心怀不安，献地于朝廷，...

唤得岚乡昨梦回，东风万里上金台。出关曾解婆娑否，枝北枝南一种梅。[诗词]

夹道红旗驻马蹄，乡人将喜又将疑。天留中子继孤竹，谁向西山饭伯夷。[诗词]

满眼平畴草自春，乌鸦无数是耘丁。鬼神如奉君王问，为说东南燐火青。[诗词]

群众文化活动的繁荣离不开滦南县对文化设施建设的巨大投入。一年多来，滦南县新开工重点文化设施项目7个，计划总投资3.93亿元。

羌族自古以来信奉万物有灵和多神崇拜，但在多神信仰中独尊白石，白石成为一切信仰神的代表和象征。对此羌人有着自己的传说与解释：传说，羌族原本是生活在陕、甘、青一代的游牧民族。秦时，迫于秦统治者的侵略与压迫，分成几支迁徙到四川等地。今天，白石崇拜现象在羌族居住区无处不在...

珞巴族是受时代影响较少的一个民族，所以至今依然保有许多古老的传统与风俗，而禁忌文化也算是其中最为神秘的一个方面了。珞巴族人十分崇拜山神，出猎、出征、外出交换等都须杀牲祭献山神。猎狗为珞巴族狩猎立下了汗马功劳，珞巴人视狗如子。珞巴族的禁忌除了与动物有关之外，在农业生...

前蜀·杜光庭《虬髯客传》：“素骄贵，又以时乱，天下之权重望崇，莫我若也。”

春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》：“昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛。”