清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。”

《南史·胡谐之传》：“帝言次及广州贪泉，因问柏年：‘卿州复有此水不？’答曰：‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’”

川剧《武孝廉》又名《狐仙恨》高腔传统戏大幕徐公堤根据传统剧目《峰翠山》改编千年得道的狐仙为报石怀玉祖先之恩，暗中护送石怀玉上京

《礼记·礼运》：“大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”

明·唐顺之《方砚铭》：“汝之守，足以砥廉峻隅，而不刓于顽也。”

明·余继登《典故纪闻》第十一卷：“以尔廉平公正，命长郡治。”

一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”

语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”

《礼记·礼运》：“大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”

本文探讨了汉代察举制下的茂才与孝廉考试。介绍了察举制的兴起，详述茂才考试对特殊才能者的选拔及孝廉考试对品德高尚者的侧重，分析了二者对汉代社会在人才选拔、道德风尚树立及打破世袭制方面的深远影响，最后强调其对当今仍有借鉴意义。

张说私自与岐王交结，犯了唐玄宗的大忌，姚崇抓住这一契机，将张说贬出朝廷，既巩固了玄宗的统治，又报了个人的私怨，然而这与吏治与文学之争并无直接关系。此时出现了两大狂人，一为王翰，一是王泠然。宋璟并未惩治王翰，更为有趣的是,王翰相继得到张嘉贞和张说的礼遇。张嘉贞、张说礼遇王翰，...

唐代文吏服饰裹幞头、穿圆领袍衫是唐代男子的普遍服饰，以幞头袍衫为尚。幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变...

《宋史·范纯仁传》：“亲族有请教者，纯仁曰：‘惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”

宋·陆九渊《书与赵子直》：“比来道路田亩，皆鼓盛德，污吏黠胥，颇亦敛戢。”

吏学指南习吏幼学指南序尝闻善为政者必先于治，欲治必明乎法，明法然后审刑，刑明而清，民自服矣。所以居官必任吏，否则政乖。吏之于官，实非小补。夫吏，古之胥也，史也，上应天文，曰土公之星，下书史牒，曰刀笔之吏，得时行道，自古重焉。秦汉以来...[书籍]