农历九月初九日，是中华民族传统的重阳佳节。自然界的炎凉交替，人体免疫机能需要与之调适，否则易生疾病。茱萸可驱蚊杀虫，入药可治呕吐腹泻等症。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。插茱萸也...

龙舟东下事成空，蔓草萋萋满故宫。亡国亡家为颜色，露桃犹自恨春风。[诗词]

夹岸垂杨三百里，只应图画最相宜。自嫌流落西归疾，不见东风二月时。[诗词]

春半烟深汴水东，黄金丝软不胜风。轻笼行殿迷天子，抛掷长安似梦中。[诗词]

燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。自从一闭风光后，几度飞来不见人。[诗词]

锦缆龙舟万里来，醉乡繁盛忽尘埃。空馀两岸千株柳，雨叶风花作恨媒。[诗词]

广通渠边渭水流，长安猛将悬兜牟。陈郎酣睡未知晓，采石夜渡江声秋。韩擒不待贺若报，呼得蛮奴作乡导。铜钲一声歌管阑，望仙阁下旌旗绕。兵家女儿发照人，金井梧桐三坠身。血痕已污青溪草，遗恨空怜高使君。当时只道明良会，三十年间转头事。江都未放锦帆回，晋阳城内惊尘起。[诗词]

元·吴亮《劝忍百箴》：“隋珠和璧，蒟酱筇竹，寒不可衣，饥不可食。”

历史上历来对《九要论》之出处有争论，近十余年来，亦有金仁霖老先生、吴文翰老先生等学者参与争鸣，众说纷纭。而寻求新证，无疑应从源头做起，因此，我们首先应该对最早公开出版《九要论》的李剑秋及同他有关的人物与事件给以足够的重视。

农历正月初九日为唐朝忠烈张巡和许远殉难日，徽州区岩寺镇每年于此日举行庙会纪念，俗称“上九会”。会期三天，初八日开始，初十日结束。庙会期间，举行游神、祭神活动，搭台唱戏，各地商贩亦前来下赶会，摆设摊点，各种农副土特产品各农具、日用百货应有尽有。现“上九$#...

明·陈汝元《金莲记·偕计》：“想天朝罗网收豪儁，献皇家楚璧隋珍。”

《庄子让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。《淮南子览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”

关于腊月二十九的习俗1、腊月二十九，上坟请祖上大供中国农历有大小月之分，所谓大月是三十日，小月只有二十九日。在整个年节中，二十九这天可以说是最忙碌的一天，除了筹备年节中的各种衣食祭品，还有一项极其重要的活动“上坟请祖”。事死如生不仅是孝道的重要标志，...

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