可人送我双鶤鸡，五色毛羽生方齐。下堂呼儿解其缚，意欲飞上茅檐栖。山家得鸡如得凤，宁与野雉论高低。吾将洗鼎试灵药，白昼听尔云间啼。[诗词]

因有怀念亲人之意，又叫怀亲节，新疆锡伯族同胞称为“杜音拜专扎坤”。次日清晨，锡伯族官兵及其家属，告别了家乡的父老乡亲，踏上了西迁的漫漫征程。这一天遂成为锡伯族的传统节日。由于种种原因，目前西迁节民俗艺术中的原始文形态出现失传的危机。为数不多的民间艺...

锡伯族是我国少数民族之一，他们为保卫我国疆土做出了重大的贡献。伊犁河南岸的锡伯族军民最主要的神圣职责就是防守卡伦和保卫台站。锡伯族官兵的英勇作战对平叛胜利起了非常重要的作用。沙俄乘阿古桕等在南疆作乱之机于1871年7月占领了美丽富饶的伊犁。1875年清廷派左宗棠收复...

随着人民生活水平的不断提高和建筑材料的日益丰富和多样化，现在锡伯族的屋顶多改为瓦顶，还出现了不少砖木结构的新房。锡伯族以西为贵，故西屋由长辈来住。八仙桌前挂先辈的画像，桌上放香炉、茶具，有钱人还摆一对瓷花瓶。新中国成立后，人们才开始用“洋炉”(铁炉)取暖。现在，锡#$...

《左传·昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。”

《玉台新咏古词〈东飞伯劳歌〉》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”

因有怀念亲人之意，又叫怀亲节，新疆锡伯族同胞称为“杜音拜专扎坤”。次日清晨，锡伯族官兵及其家属，告别了家乡的父老乡亲，踏上了西迁的漫漫征程。经过一年零五个月的艰苦跋涉，到达新疆的伊犁地区。这一天遂成为锡伯族的传统节日。

虾仁用盐清水洗净吸干水。烧红锅，下油，爆香葱姜，放入虾仁炒至七成熟加料酒下青豆及盐、番茄酱，炒熟后加味精，用生粉勾芡即可。

《清一统志·遵义府》：仁水“在仁怀县西南。亦名仁怀水。又谓之仁怀河。即永宁县赤水河。入县境二百里至县城西，又北流三十里入合江县界”，注入长江。

炒锅置中火上，下猪化油烧热，下桃仁炸至金黄色时捞出。锅洗净置火上，加清水、白糖不断搅动，至糖化、糖汁翻起小泡时，加入甜酱，搅拌均匀，待再翻大泡时，将锅端离火口，把炸好的桃仁倒入，轻轻搅匀，使糖汁均匀粘裹在桃仁上，冷却后装盘即成。

锡伯族人认为，萨满是居于人和鬼神之间的使者，有时萨满可做鬼神的代言人，向人转达鬼神的意愿和要求，又可代表人去向鬼神祈祷、问卜。早期多为女萨满，到十九世纪末二十世纪初，男萨满增多。锡伯族每当遇到家人患有疾病，多方治疗无效时，便请萨满来跳神，驱邪问卜。萨满作法时手拿神...

当时年仅10岁的图伯特也随军西行，同父辈们一起去守卫祖国的西大门。各牛录分编成两个大队，共400个劳动力，采取边挖渠边屯垦的办法。伊犁将军松筠将图伯特的功劳奏报清朝皇帝后，喜庆皇帝十分赞赏，于1890年，令其进京朝觐，并绘图紫光阁。在返回伊犁的途中，授任为塔尔巴哈台领队大臣...

战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’”

在春秋时期，楚国有一位著名的音乐家，他的名字叫俞伯牙。但是俞伯牙常常感到苦恼，因为在艺术上还达不到更高的境界。中国古筝网他们准备了充足的食品，乘船往东海进发。其实，成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受。有一次，俞伯牙乘船沿江旅游。子期立即表...

杏仁豆腐自制方法>制杏仁豆腐，各地做法不同，下面介绍三种：①２５克杏仁用开水冲泡、焖透、去皮、捣泥，用纱布将杏仁汁浆滤出。再用开水沏浓白糖水，晾后入冰箱镇凉。吃时，将糖水盛入杏仁豆腐碗中，京糕切成小片同桂花一起撒上即成。②甜杏仁2５克...