年荒时难且勿呻，我当破涕一歌三义民。江君泽远诸生耳，大官大邑不到尔。胡为人心竟不死，闻变痛哭乃如此。在乡龚子任，在邑钱雄飞，惟彼二子皆白衣。道逢乱党侈口讥，不畏强禦世所稀。我闻春秋大义作人范，乱臣贼子罪当斩。我歌不得歌复呻，吁嗟吾邑三义民。[诗词]

对于中国茶文化的传承与创新，海峡两岸茶文化研究会会长张家坤认为意义深远。他告诉记者，茶叶的发现、使用、加工最早都是在中国。最初，茶叶是用来吃的，用盐蘸着吃，所以有“吃茶”一说。联合国教科文组织的“非遗”目录中就有茶叶加工技术，而武夷岩茶传统手工制作...

义旗指日渡江忙，半壁河山已夕阳。镜里龙头未生角，梦中兔子漫登床。英雄老矣难回首，傀儡凄然看下场。不信本初真健者，横刀归去路茫茫。[诗词]

《水浒传》作为中国四大名著之一，深刻描绘了江湖中的义气与背叛，展现了复杂多变的人性。本文将从多个角度剖析这部古典文学作品中的江湖文化，以及义气与背叛如何在其中交织。

通道复通玄，名留四海传。交亲一拄杖，活计两空拳。要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。[诗词]

出现了不同民族的节日被共同欢庆;不同的民族饮食被相互吸纳;不同的民族习俗被彼此尊重的文化和谐。又如昌都由于是川藏、滇藏、青藏三条茶马古道的交通枢纽和物资集散地。

总的说来，其文学建设具有系统性、基础性和规范性，高度成熟且意志统一。其特点是于整理文本、统一经注中确立意义和权威，示天下后世以准则。这表明修史工作乃为当时朝廷之重要大事，其所修之史则是朝廷高层集体意志之所在。其关键则在于“裁成义类”...

在家为义奴，在军为义卒。庶几衔土乌，尚愧击蛇鹘。凄凄荐霜露，晰晰上参伐。不见秦舞阳，悲风动天钺。[诗词]

《资治通鉴》知识导读一、导言在历史的长河中，有一部史书犹如璀璨的灯塔，照亮了我们探寻过往的道路，它就是《资治通鉴》。这部由北宋时期司马光倾尽毕生心血编纂的鸿篇巨制，不仅是中国古代史学的巅峰之作，更是中华文化的瑰宝。今天，让我们一同走...

大义久不作，颓纲孰能扶。有回万钧力，足起千载愚。沄沄麟溪上，奕奕君子居。同堂爨不析，已及九世馀。动必敦孝悌，昭焉遵训谟。有田可以稼，有畦可以蔬。有琴亦有筑，有诗亦有书。雍雍悦子姓，肃肃严妇姑。祀飨必诚悫，冠婚礼无踰。济邻屡发廪，致客恒軿车。一翁垂九十，群从纷前趋。支持屹柱...[诗词]

作为省琼剧院角逐海南文华奖的三大剧目之一，由该院一团创作演出的新编历史剧《恩义千秋》，将于本月21日晚在省歌舞剧院上演。历尽磨难的黄秉不计前嫌，化解恩怨，最终成就养子李日良与昔日冤家之女的姻缘。据了解，该剧目前正在紧张排练，省琼剧院也多次召集专家观摩研讨。

一使匈奴久不回，为怜高义筑崇台。乡人千载思登眺，肯使春风长草莱。[诗词]

打开台湾茶叶史，文山地区是台湾制茶的最早发尝源地。据说清道光年间，一个叫王义程的茶商仿制武夷岩茶，用两张方形毛边纸，包成长方形的“四方包”，并盖上茶名及商行名号印章，因而得名包种茶，因产于文山地区，故又称文山包种茶。包种茶不仅开创...

“易穷则变，变则通，通则久。”[国学语录]

长安二年，余以著作佐郎兼修国史，寻迁左史，于门下撰起居注。会转中书舍人，暂停史任，俄兼领其职。今上即位，除著作郎、太子中允、率更令，其兼。修史皆如故。又属大驾还京，以留后在东都。无几，驿征入京，专知史事，仍迁秘书少监。自惟历事二主，从宦两京...[书籍]