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六书缘起

以其官,谓之史书;以其名,谓之籀文。人情畏繁,日趋简易,仓、史之道,于兹废坠矣。秦与西汉,篆书而外,止有邈隶。次仲作八分书于章帝时,或以为秦之羽士,与程邈同时,误认邈隶系次仲分书,因以魏、晋正书为秦之邈隶。其原因,不明隶书与八分之别...

试析诗史建构的新框架—评许总《唐宋诗宏观结构论》

治唐诗者排斥宋调,治宋调者却始终以唐诗作为参照和评价标准。如何打破研究的僵局是目前唐宋文学研究者所面临的困惑。(3)许著将唐宋诗作为一个整体进行重新审视,发现唐音宋调在显著的区别背后仍有其相通相融的特性。作为宏观的断代文学史,许...

《汉文皇后》经典重现剧情“纠结”动人

窦皇后既念姐弟情深又思国家法纪,内心十分“纠结”,但深明大义的窦皇后,最终把弟弟送上刑场受刑的故事。饰演“窦皇后”的刘小丽自己是这样评价这出戏的。

新娘会新郎 (打字一)

新娘会新郎(打字一)[猜谜语]

探寻书法、书道、书艺的奥妙

探寻书法、书道、书艺的奥妙

本文深入探讨了书法、书道、书艺三者的内涵与差异,揭示了它们在中华文化中的重要地位。书法展现汉字的形态美,书道追求书写的精神境界,而书艺则注重创新与个性的表达。三者同源异流,共同构成了中华翰墨文化的瑰丽画卷,不仅体现了...

唐代李邕《牡丹诗》中的书法奥秘与文化传承

唐代李邕《牡丹诗》中的书法奥秘与文化传承

本文深入鉴赏了唐代书法家李邕的代表作《牡丹诗》,从其行楷书的笔法、结构、章法以及情感表达等多个方面进行了详细分析。文章揭示了李邕如何将牡丹的艳丽之姿与书法的艺术魅力完美融合,展现了其独特的审美追求和深厚的文化底蕴。同时,文章也强调了《牡丹诗》在...

清朝·爱新觉罗·杰书

清朝·爱新觉罗·杰书

爱新觉罗·杰书(1645年—1697年),满洲正红旗人。清朝宗室、重要将领,清太祖努尔哈赤曾孙、礼烈亲王代善之孙、惠顺亲王祜塞第三子,清代六大亲王之一。顺治六年(1649年),袭封多罗郡王。顺治八年(1651年),封号为康。顺治十六年(1659年),追论伯父巽亲王满达海前罪,剥夺谥法...

《兄弟》中的命运纠葛,余华再度挑战人性极限

《兄弟》中的命运纠葛,余华再度挑战人性极限

《兄弟》通过深刻描绘李光头与宋钢的命运纠葛,展现了人性的复杂与伟大。余华以诗意语言挑战人性极限,引发读者对命运与选择的共鸣和思考,彰显其独特的文学魅力。

历代书法论(唐)--颜真卿

人或问笔法者,张公皆大笑,而对之便草书,或三纸,或五纸,皆乘兴而散,竟不复有得其言者。

白鹿书院(唐朝地名)

唐代江州刺史李渤曾隐居读书于此。南唐升元年间(937—942)建“庐山国学”,宋初扩建为“白鹿书院”,与睢阳、石鼓、岳麓书院齐名。后遭兵火。南宋淳熙六年(1179),朱熹为南康军守,重建书院,在此讲学。现存圣殿、御书阁、彝化堂,为清道光年...

行书

行书中带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”,带有草书或接近草书的则称为“行草”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,畅达而腴润。王羲之的原迹多数随葬在唐太宗墓中。行草是王献之创立的书体,《鸭头丸帖》是他行草的...

孙过庭的“五乖五合”与唐代书写的生命哲学

孙过庭的“五乖五合”与唐代书写的生命哲学

文章聚焦唐代孙过庭《书谱》的“五乖五合”论,其将书法创作条件归为心境、动机等五组对立因素,提出“得时不如得器,得器不如得志”。虽颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《寒食诗帖》等反例打破此常规,但印证真情比完美条件更关键,该理论也为当下创作带来启示。

《旧唐书·地理志》的一处错误

王先谦《汉书补注》卷二八巨鹿郡下曰:“据浊漳水注,秦汉郡,治巨鹿。”《汉书•地理志》在巨鹿郡下明确指出是“秦置”,王先谦《补注》云:“浊漳水注,始皇二十五年灭赵以为巨鹿郡。”“故郡城”的“郡”字很可能是衍文,应为“故城”,意指平乡故城,即平乡县迁入巨鹿城前的县...

唐突西子

南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“何乃刻画无盐,以唐突西子也。”

新唐書

新唐書

周閔帝受魏禪,虎已卒,乃追錄其功,封唐國公,謚曰襄。襄公生炳,襲封唐公,周安州總管、柱國大將軍,卒,謚曰仁。仁公生高祖於長安,體有三乳,性寬仁,襲封唐公。隋文帝獨孤皇后,高祖之從母也,以故文帝與高祖相親愛。文帝相周,復高祖姓李氏,以為千牛備身,事隋譙、隴二...[书籍]

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