谢堂，字升道，号恕斋，宋台州天台人。为谢深甫的曾孙，谢道清内侄。理宗淳祐三年（1243年）进士，由籍田令添差通判平江，恭宗德祐元年（1275年）十二月赐进士出身。官至枢密使。元代官员

翼德断后（四川名胜）[猜谜语]

玄德走川中（打一字）[猜谜语]

小康美景（朱德诗句）[猜谜语]

《〈旧唐书〉辨证》指出，《旧五代史》卷84《晋少帝纪四》开运二年六月“监修国史刘昫、史官张昭远等以新修《唐书》纪志列传并目录二百三卷上之”。实际情况是，《旧唐书》书名形成有一个过程：修成进上之前称“唐史”，非正式书名。

寿堂（五字电影）[猜谜语]

怀仁堂（歌曲名）[猜谜语]

森然笔势聚干将，气轧钟王未肯降。惆怅当年铁钩锁，可能无意锁长江。[诗词]

森然毛势聚干将，气轧钟王未肯降。惆怅当年铁钩锁，可能无意锁长江。[诗词]

如西夏医学认为，人身由地、水、火、风合成，此四大调和若缺，即所谓“四大不合”，则生疾病。对病理的认识偏重于血脉，认为健壮、疾患皆由血脉通、蹇所致。以粪入药，本是羌药传统，已见前述。据有关调查资料看，羌医与中医关系密切，有许多共同点，但在采集、加工的方法和用...

宋敏求《长安志》卷18蒲城县：“白堂山在县东北三十五里，《旧图经》曰：山之前，秦白起立寨之所，因以为名。”

唢呐公堂类单支曲牌《锦堂月》江雪梅

左丘明《左传定公十三年》：“三折肱，知为良医。”战国楚屈原《九间惜育》：“九折臂而成医兮。”汉王逸注：“言人九折臂，更历方药，则成良医。”

有术医国无人知，要为吾民救微命。察脉肥瘠韩子精，论疾阴阳子产明。神功端不让思邈，古道依然如宋清。得钱卖药少取利，无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆，无朋终日阅书市。忆昔民生三皇前，下寿无疾享百年。神人妙用不可见，本草灵素犹有传。古云医不通三书，世上断不服其药。如君胸中有炎黄，冷笑三书尽糟粕。我闻上帝最好生，活人功多朝玉京。请看岐叟至陶葛，神仙多是良医成。东南干戈二十秋，人无贫富眉长愁。千人幸有一人在，到处呻吟无歌讴。遗黎若要家平康，但愿良医自天降。不龟手药有灵时，好看良医作良相。...[诗词]

有术医国无人知，要为吾民救微命。察脉肥瘠韩子精，论疾阴阳子产明。神功端不让思邈，古道依然如宋清。得钱卖药少取利，无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆，无朋终日阅书市。忆昔民生三皇前，下寿无疾享百年。神人妙用不可见，本草灵素犹有传。古云医不通三书，世上断不服其药。如君胸中有炎黄，冷笑三书尽糟粕。我闻上帝最好生，活人功多朝玉京。请看岐叟至陶葛，神仙多是良医成。东南干戈二十秋，人无贫富眉长愁。千人幸有一人在，到处呻吟无歌讴。遗黎若要家平康，但愿良医自天降。不龟手药有灵时，好看良医作良相。...[诗词]