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易水(春秋战国地名)

河北易县

《易经》古歌的发现和开掘

前人研究《易经》,已对其中古代歌谣有所察觉。开启《易经》古歌宝库之门的钥匙,我以为是严格区分《易经》里的引语和占辞。“牛”、“灾”上古同属之部。这些例子表明,缺乏古音知识,很难发现《易经》古歌。《易传》已将引语和占辞视为一体,不加区...

《易传.系辞》中的圣人与君子

而孟子从儒家的伦理道德本位出发,更进一步明确地指出圣人的人格内涵就是“仁且智”。③孟子强调“百世之师”的圣人是人类伦常最完满的体现。⑤在这里,庄子明确否定了圣人。他认为,若想实现天下大治,人们必须摈弃圣人之道。在儒家心目中,君子人格的地位仅次于圣人人格,但它比圣人人格有更强的现实...

河传

琐窗容易残阳坠。狗儿吠。夜永愁无寐。倚薰笼。鸳被重。香融。细然沈水烘。[诗词]

河传

碧桃容易花。[诗词]

河传

知否冬郎容易瘦。相思透。一曲双红豆。恨迢迢。又归潮。魂销。夜深长板桥。[诗词]

《周易》及其哲学

唯其如此,先秦诸子许多都跟《周易》有所关联。在汉代经学里,“易学”极为昌盛;董仲舒的哲学,所取于《周易》的观念尤为显著。考虑到《周易》这部书的“筮书”特点,这一点是尤为紧要的。研读《周易》,首先必须避免那种求神问卦、占卜吉凶的想法。其实,这...

易水怀古

荆卿西去不复返,易水东流无尽期。落日萧条蓟城北,黄沙白草任风吹。[诗词]

读易有感

自从会得羲皇易,始觉前时大半非。[诗词]

读易有感

自从会得羲皇易,始觉前时大半非。[诗词]

易有圣人之道

所以,人们便把《易经》一书所研究的对象看成是多种多样的缘故。换句话来说,《易经》一书所讲的内容无非是关于天体运行的规律、人类社会发展的规律,以及地球的运行规律而已。只有这样理解,才算是把握住《易经》的真髓。抓住易之四道,《易经》的要旨可谓得...

学易斋

敛襟步前庭,手执周易往。得知三画初,真契贯穹坏。图书诣其微,精实超惚恍。启蒙析其义,端倪见俯仰。九京如可作,舍此吾安放。[诗词]

唐朝·沈易直

唐朝·沈易直

沈易直,吴兴(今浙江湖州)人,官至秘书监。唐德宗即位后,追赠太师。唐代宗睿真皇后沈氏的父亲。唐朝政治人物

趣时变通——《周易》“时”之观念析

的确,“时”之观念,在《周易》经传的思想体系中,占有极其重要的地位。“变易”为《周易》一书丰富哲理意蕴之核心内容,而“变易”的根本及必要之条件,就是“时”。据统计,《易传》中出现“时”字共有57处。下面将《易传...

唐朝·张易之

唐朝·张易之

张易之(?—705年),定州义丰(今河北安国)人,行五人称五郎,白皙貌美,兼善音律歌词。初以门荫迁为尚乘奉御。武则天临朝,太平公主荐易之弟昌宗入侍禁中,昌宗复荐易之。深得武则天的恩宠,历任司卫少卿、控鹤监内供奉、奉宸令、麟台监、封恒国公,赐田宅玉帛无数,与昌宗...

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