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红学研究的新视角与新阐释——《跨时代的超越——《红楼梦》叙事艺术新论》读

李庆信的红学专著《新论》出版后,即以一册见赠。庆信同志在《新论》中明确指出,《红楼梦》中有“双层的叙述构架及其叙述人”——《石头记》“来历”的故事和《红楼梦》的主体即《石头记》本文的故事。可以说,该书是将叙事学方法用于《红楼梦》这部典范作品并取得成...

历代书法论(清)--刘熙载

艺概[节录]孙过庭《书谱》云:“篆尚婉而遇。\"余谓此须婉而愈劲,遇而愈节,乃可。不然,恐涉于描字也。篆书要如龙腾凤翥,观昌黎歌《石鼓》可知。或但取整齐而无变化,则椠人优为之矣。篆之所尚,莫过于筋,然筋患其弛,亦患其急。欲去两病,笔自有诀也。书之有隶,生于篆,如音之有徵,生于宫。故篆取力...

论点穴术

而其中尤以点穴术更是神龙见首不见尾,难识庐山真面目。点穴术是一种通过点击对方穴位阻截气血,从而伤其内脏,使对方身体机能失调,达到致伤致残致死对方的技击术。阴柔点穴术目前所知仅有武当字门拳有此秘法。武当字门拳目前仅在江南的某些地区秘密流传,掌握此门拳...

调和调式《调式的概念》中小学音乐知识

调和调式《调式的概念》中小学音乐知识

历代书法论(清)--冯班

钝吟书要[节录]余见东坡、子昂二真迹,见坡书点画学颜鲁公,体势学李北海,风卷云舒,远之若将飞动。赵殊精工,直逼右军,然气骨自不及宋人,不堪并观也。坡公少年书《圆觉经》小楷,直逼季海。山谷称东坡学徐季海,苏斜川却云:“不然。”赵子昂用笔绝劲,,然避难从易,变古为...

天文学与算术的古典华彩:中国数学四大奇迹

天文学与算术的古典华彩:中国数学四大奇迹

本文探索了古代中国数学的四大奇迹——浑天仪、割圆术、《周髀算经》和《九章算术》,揭示了这些成就在历史上的重要性。这些数学奇迹不仅印证了古代中国数学的丰富和先进性,也为现代科学的发展提供了宝贵的知识基础,展现了...

商务印书馆正筹备中华现代学术名著丛书

对于为何要推出这套中国现代学术丛书,常绍民说:“为中国现代学术争一份自尊。”在中国出版史上,商务印书馆的“汉译世界学术名著丛书”是一个传奇,被陈原先生推为“迄今为止,人类已经达到过的精神世界”。《中华现代...

中国文学批评现代转型的起点——论王国维《〈红楼梦〉评论》及其他

关于王国维《〈红楼梦〉评论》在文学批评史的创新意义,在这之前,已有不少学者在他们的著作涉及。王国维的《〈红楼梦〉评论》是以叔本华的哲学和美学理论作为批评的理论根据,去研究《红楼梦》的精神价值。第三章“《红楼梦》之美#$...

二胡揉弦概论

“吟”的产生为二胡揉弦的多样化提供了更大的可能性。这种揉弦手法主要以改变琴弦的长短为特点,同时也极其微小地改变琴弦的张力。有人称它为“压揉”、“指揉”、“民间揉弦”等。揉弦的原理1、基本揉弦的原理滚揉和颤揉两种基本揉弦,基本原理上的共同点都是...

体育舞蹈概论

体育舞蹈概论

团体赛由各参赛单位的8对男女运动员组成,比赛按顺序进行。它包括华尔兹、维也纳华尔兹、探戈、狐步舞和小跑。这是维也纳华尔兹的变奏曲。19世纪中叶,维也纳华尔兹传入美国。因此,快节奏的维也纳华尔兹逐渐转变为旋律悠扬缓慢、富有抒情性的慢华尔兹,舞蹈也转变为连续滑动的慢动作类型,即现在的华尔...

清代末期中国近代科学组织的建立

清代末期中国近代科学组织的建立随着洋务运动的进程,中国大地上开始兴起了“科学救国”,“工业救国”的思潮。先后主持修建京张铁路、川汉铁路、粤汉铁路等,为中国早期的铁路事业做出了重大的贡献。1897年在南京成立的测量学会,又名金陵测量会。19...

宋明理学片论

这很好地点明了正是由宇宙观到伦理学这种理论的逻辑结构,才是使周敦颐被尊为宋明理学开山祖的道理所在。张载的唯物论是自觉地与佛老相对抗的哲学。“知太虚即气则无无”。前奏是为了引出主题,主题则是重建以人的伦常秩序为本体轴心的孔孟之道。

论“曹学”的发展

③“曹学”,开始走向发展之路了。⑤关于曹雪芹的家世与《红楼梦》创作的关系,这乃是200多年来红学研究的核心问题之一。这种研究虽然有所偏颇,但对曹雪芹的研究仍然具有不可抹煞的意义。(3)曹寅死于康照五十一年。曹雪芹大概即生于此时,或稍后。(5)《红楼梦》一书是曹雪...

隋代文举概况

为维护封建统治,隋朝帝王非常重视治术良才的选拔。由隋文帝设二科,至隋炀帝设十科、四科所定诸科目考试选任官吏来看,虽未完备,科举制度业已实行。逐步发展,鼎甲遂成,进而使夺魁天下之状元独占鳌头。隋代国祚短暂,推行科举考试取得进土资格之制度,方兴未艾。功名等级以“秀才”...

《人间词话》赏析与王国维学术思想

王国维的《人间词话》,是其关于文学批评的著述中最为人所重视的一部作品,是他脱弃西方理论之拘限,力求运用自己的思想见解,尝试将某些西方思想中之重要概念,融入中国固有的传统批评中。因此,王国维能够高于仍然在传统词学范围内辛勤探求的其他晚清词论$##...

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