茶趣有雅俗之分，无高下之别。茶德即茶之功德。茶禅是以阐释茶与佛门之密切因缘。真意乃茶禅结合而达到的一种境界。禅在梵语中意为\"静虑\"、\"思维修\"、\"弃恶\"等。除了自然的奥秘以外，就是人为的配合。茶可独酌，也宜共饮，一杯在手，清香满室，消除烦虑，使人抛却是非心、名利心。

幽香又清雅，花色淡又俏。（打一花卉）[猜谜语]

幽香又清雅，花色淡又俏。（打一花卉）[猜谜语]

不登大雅之堂（打一谦辞礼貌用语）[猜谜语]

我国古代音乐有雅乐、颂乐之分，当埙作为乐器进入宫廷乐队以后，也根据这两种音乐的需要，而有了雅埙、颂埙之分。雅埙形体较大，状如鹅蛋，音响浑厚低沉；颂埙形体较小，状如鸡蛋，发音高于雅埙。另外，管乐器可以通过调整口型及气息的手段吹出基音的高八度或高十二度...

明·张居正《得道长生颂》：“故岩栖谷饮、绝粒噏精者，守形之士也。”

京剧《三雅园》又名：《拿余乔龙》剧本唱词角色余乔龙：武生罗虎：武生黑老虎：净黑妻：贴旦彭玉麟：老生僧人：末阿二：丑香客甲：

·雅颂之声即雅乐。

戚雅仙，女，越剧花旦。原籍余姚。

林雅雯，女，京剧老旦。生于北京。

京剧《三雅园》又名：《拿余乔龙》，时代：清，类型：传统戏。京剧《三雅园》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

京剧《雅观楼》又名：《擒孟觉海》，时代：唐，类型：传统戏。京剧《雅观楼》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

其实，豫剧中优雅的唱腔比比皆是。豫剧几大流派，都不乏优雅细腻的唱腔。她们均表示，那些“呵呵嘿嘿”，大喊大叫的唱腔不能代表豫剧。作为祥符调的发祥地，开封由责任挖掘、继承祥符调这份珍贵的遗产，有责任找回本属于豫剧的那份优雅。

南宋词学中的雅正说有着深厚的学术背景.就其根源看,雅正说的理论基础正是南渡以来具有浓厚理学色彩的崇正理论;就其理论特征看,雅正说的重心并不在于建立一种具有丰富内涵的艺术理论,而在于正词坛之不正,崇尚正统的意味甚浓;就其学术倾向性看,雅正说颇同理学领域中的道...

《方舆纪要》卷82木册长官司：栖凤山在“司北十五里”。