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癸巳燕台杂感 其三

青青柳色弄春晖,花满长安昼掩扉。答策不堪宜落此,壮游虽美未如归。故园芳草无来信,横海戈船有是非。报国空惭书剑在,一时乡思入朝饥。[诗词]

癸巳燕台杂感 其一

西域环兵不计年,当时立国重开边。橐驼万里输官稻,沙碛千秋比石田。置省尚烦他日策,兴屯宁费度支钱。将军莫更纾愁眼,生计中原亦可怜。[诗词]

癸巳燕台杂感 其二

南海明珠望已虚,承安宝货近何如。攘输啙俗同头会,消息西戎是尾闾。邾小可无惩虿毒,周兴还诵旅獒书。试思表饵终何意,五岭关防未要疏。[诗词]

癸巳五月辞世一首

天上星辰地海洋,细推今古事难量。神奇臭腐终黄土,今日安然卧夕阳。[诗词]

与孟东野

不为孟夫子,岂识市井门。[诗词]

七擒孟获 (打字一)

七擒孟获(打字一)[猜谜语]

孟姜绝嗣 (打一字)

孟姜绝嗣(打一字)[猜谜语]

季孟之间

《论语·微子》:“齐景公待孔子曰:‘若季氏,则吾不能;以季孟之间待之。’”

清孟铁路

又称道清铁路清孟支线。原拟从河南沁阳县清化镇(今博爱县治)修至孟县。长44公里。1925年修至陈庄(约13公里)而中止。1945年被拆除。

怀孟路

蒙古宪宗七年(1257)改怀、孟二州置,属中书省。治所在河内县(今河南沁阳市)。辖境相当今河南黄河以北,修武、武陟两县以西地区。元延祐六年(1319)改为怀庆路。蒙古宪宗七年(1257年)以孟、怀二州置,治河内县(今河南沁阳市)。辖境相当今河南省黄河以北,修武、武陟两县以西地区。属中书...

从孟子哲学看现代道德构建

从孟子哲学看现代道德构建

孟子的性善论,将人之初性本善的理念,奠定为德性教肓的哲学基石。这一思想不仅影响了现代教育的发展,强调通过教育唤醒人的善性,而且在家庭和学校教育中起到了关键作用。性善论提醒我们,在追求社会和谐与解决社会问题时,要依靠人性的善与德性修养。面对现代社会的挑战,性善论与德...

咏孟遏云女士

咏孟遏云女士童声乍响遏行云,九岁从师入艺门。俏丽天姿呈稚影,飘逸韵味启朱唇。戏苑清名留剧史,秦腔坤旦第一人。孟遏云女,长安县斗门镇人,父亲孟光华是易俗社第二期的学生,工须生,孟遏云9岁随父学艺,艺名孟小光。15岁时已小有名气,当时的著名剧作家李...

从孟子看家庭教育:如何成为优秀的父母?

从孟子看家庭教育:如何成为优秀的父母?

本文从孟子的思想出发,探讨家庭教育的核心要素,分析优秀父母应具备的品质与方法,旨在为现代家庭教育提供古典智慧的启迪。

孟子性善论对现代社会的意义

孟子性善论对现代社会的意义

孟子的性善论,这一跨越千年的哲学思想,至今仍对现代社会具有深远意义。该理论强调人性本善,鼓励人们坚守内心的善良,不仅对个人修养提供指引,更为社会道德构建奠定基石。在现代社会,面对种种挑战,性善论提醒我们保持向善之心,以实际行动传递正能量,促进社会和谐进步。这一古老...

孟子·孟子见梁惠王

道气凄凉七百年,招贤一举独非天。当场礼义难分别,回首空山重惘然。[诗词]

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