然而该版元春判词中“虎兕”一语，却非庚辰本原有文字，而是校注者据己卯、梦稿本的异文径改的。而己卯本的异文，并无确凿的证据表明是曹氏本人的改笔，只能视为传抄过程中的窜改。可见，“虎兔相逢”的提法犯忌，“虎兕相逢”应是为免招祸而有意作出的更改。两者的关系不言而...

双柏老虎笙是彝族独特虎文化的活化石彝族老虎笙2008年6月经国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产保护项目。彝族先民认为虎尸分解创造了万物，形成了独特的彝族虎宇宙观。彝族崇虎、敬虎，以虎为其祖先，自称倮倮。双柏小麦地冲老#...

“易穷则变，变则通，通则久。”[国学语录]

寺以仁义名，当求仁义实。只在毫釐间，遂分儒与释。千载几万言，未能合为一。大笑出门去，莫问成陈迹。[诗词]

两崖峡束枕洪涛，自古英雄争虎牢。苍天胡为设此险，长使战骨如山高。[诗词]

通火棍当枪使[歇后语]

七个人通阴沟[歇后语]

七窍通了六窍[歇后语]

袖筒里藏通条[歇后语]

宝玉的通灵玉[歇后语]

虎是彝族部落社会时期“罗罗”部落的图腾。这种奇风异俗在云南楚雄双柏县小麦地冲村，至今还以活的形态较完整地保留着。“虎节”于每年农历正月初八在日落时开始，正月十五在日出前结束。首先由毕摩为全村成年男子逐一卜卦，卜得上卦的前8人当场化装。众虎卸装后，全村男女老少...

白虎岩前秋已阑，黑云疏雨洗林峦。铁花烟落石泉冷，羽井苔深霜月寒。隐浦疾帆风去饱，疏寮森木晓催丹。清斋不许盘餐入，辜负湖山冷淡看。[诗词]

才出阊门望虎邱，马行冲雨上扁舟。绿杨碧草沿溪岸，白水青苗满稻畴。云雾黯然方润溽，山林蕞尔自清幽。吴王邱墓分无所，英气犹依剑石留。[诗词]

南山堪折薪，白额虎班文。嗟哉兽相食，天道何足论。[诗词]

闻道通城破，伤心不可论。隔江三日火，故里几人存。哭透青天裂，冤衔白昼昏。时逢过来者，恐是梦中魂。[诗词]