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林林总总

唐柳宗元《贞符》:“惟人之初,总总而生,林林而群。”

南北朝·萧思话

南北朝·萧思话

萧思话(406年―455年),南兰陵(今江苏武进)人,南北朝时期南朝宋官员,宋武帝刘裕继母孝懿皇后萧文寿的弟弟冠军将军、南琅邪太守萧源之之子。萧思话涉猎书传,擅长隶书,精通音律,能骑善射,袭封父爵封阳县侯,曾被宋武帝刘裕称赞为栋梁之材。先后率军平定汉中、讨伐北魏。

诗意栖居——汉代至宋代园林建筑的美学转变

诗意栖居——汉代至宋代园林建筑的美学转变

探究这一时期园林建筑的演变,不仅有助于我们理解古人对自然美的追求和实践,也是对中国传统文化深厚底蕴的一次回顾和致敬。

肢体语言在话剧舞台上的诗意绽放

肢体语言在话剧舞台上的诗意绽放

本文深入探讨了肢体语言在话剧表演中的重要性和运用技巧。肢体语言作为无声的表达方式,能够传递情感、塑造角色并推动剧情发展,为观众带来沉浸式的观剧体验。演员需通过扎实的表演功底和敏锐的观察力,准确运用肢体语言展现角色内心世界,同时观众也应学会品味这一艺术元素,更深入地感受...

梅林戏

梅林戏是福建省地方戏曲剧种之一,流行于泰宁、将乐、顺昌、邵武、光泽等地。传入后,受地方语言的影响,吸收小调、民歌和道士音乐形成具有地方特色的剧种。其道白采用当地上官话,唱腔以乱弹、西皮、下江为主。梅林戏早期盛行的演出班子有“四季班”'、“火贤班”。梅林$...

寄题石都尉林亭

园林都尉宅,景好冠京华,便合名金谷,其如是石家。池塘分御水,楼阁见宫花。有客因来说,令人动叹嗟。[诗词]

天门石

相传女娲炼石补天的时候,有一块石头从炉里滚出来,落到了峨眉山上。”看守蟠桃园的两位仙女动了凡心,趁着王母娘娘做寿之时偷偷溜了下来。我奉王母娘娘之命前来,定将你们捉回天庭!”原来是巨灵神奉旨来捉她们了!两位仙女灵机一动,化为了两只枯叶蝶趴在林中的落...

论齐梁批评家对秘阮诗与正始诗风评价之差异

·严羽在《沧浪诗话·诗体》中给正始诗风下了定义:正始体,魏年号。严羽以桥阮诗为正始诗风的典型代表,现各中国文学史教材一般都沿袭此说。钟嵘肯定了“彬彬之盛”的建安诗风及“勃尔俱兴,踵武前王”的太康诗。

题疏林竹石

翠竹清含露,疏林淡著烟。临池写明月,对此静如禅。[诗词]

唐六如与林黛玉

未有林黛玉底葬花,先有唐六如底葬花;且其神情亦复相同。唐六如以锦囊盛花,林黛玉便有纱囊、绢袋。黛玉是无书不读的人,尽有受唐六如影响底可能性。《外集》所谓落花诗,是二十首的七律,与黛玉底葬花诗无关。但《六如集》中另有两首,却为葬花诗所脱胎。六...

唐诗中的 “追星” 现象,诗人也疯狂

唐诗中的 “追星” 现象,诗人也疯狂

唐代诗人间的“追星”狂热,丝毫不逊于今天的饭圈文化。李白杜甫的“神仙友谊”,白居易对李商隐的“隔空喊话”,元稹与刘禹锡的“文坛CP”——诗人们用诗句打榜,以才华应援,在千年之前就上演了一场场轰轰烈烈的“偶像崇拜”。这些故事里有真情,有炒作,有互捧,也...

补《全宋诗》34首

虽非全帙,但系据宋人手泽模刻上石,故其文献真实性毋庸置疑。而这里所据的底本,即是十卷本的“足本”。作者名号不详者,以姓加“某”字称之。《全宋诗》已收之作家,仅补其诗;《全宋诗》未收之作家,则依《全宋诗》例,于诗前冠其小传。未妨名藉甚...

金石林时地考

金石林时地考

钦定四库全书史部十四金石林时地考目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案金石林时地考二卷明赵均撰均字灵均呉县人从其父宧光?六书之学亦喜搜求金石是编取东观余论宣和书谱金石畧墨池编集古録释金石总要菉竹堂碑目王世贞金石$##...[书籍]

逸老堂诗话

逸老堂诗话

此林下人一种真乐。余亦自谓有真乐三,而此不与焉。读经史百家,忽然有悟,朗诵一过,如对宾客谈论,而无迎送之劳,一乐也。展玩法书名帖,追想古人笔法,如与客弈棋临局,而无机心之劳,二乐也。焚香看画,一目千里,云树蔼然,卧游山水,而无跋涉双足之劳,三乐也。以此三乐,日复一日,盖不...[书籍]

归田诗话

归田诗话

◎序古诗《三百篇》,孔子取《思无邪》一言以盖之。夫思无邪者,诚也。人能以诚诵诗,则善恶皆有益。学诗之要,岂有外於诚乎?余观历代工诗者,在汉魏晋则有曹刘陶谢辈,在唐则有李杜柳岑辈,在宋则有欧苏黄陈辈,在元则有虞杨揭范辈。诸贤诗,刊行久,固足以...[书籍]

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