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木鱼的历史传说木鱼的名字由来

据此,木鱼当为佛门僧侣所创制,有警示僧众昼夜不忘修行之意。木鱼在佛教中常用以伴奏“梵吹”,带有浓厚的宗教色彩。明代以来,流行于民间,用于说唱木鱼歌和昆曲伴奏。目前,木鱼除在佛教、道教音乐使用外,还广泛用于各种形式的器乐合奏和乐队中。木鱼用#$...

枯木箐

在今云南文山县南二十四里古木街。《方舆纪要》卷115教化三部长官司“牛羊箐”条:“《志》云,由教化三部而南,地名枯木箐,亦有酋长戍守。”“枯木”为彝语柯莫的谐音,意即大坝子。

笛子练习曲选《二重奏——草原小姐妹》竹笛练习乐谱

笛子练习曲选《二重奏——草原小姐妹》竹笛练习乐谱

傈僳族阿尺木刮是怎样表演的?傈僳族阿尺木刮文化简介

傈僳族阿尺木刮是怎样表演的?傈僳族阿尺木刮文化简介

“阿尺木刮”涉及僳僳族人民婚丧嫁娶、节日喜庆、欢庆丰收、喜迎宾客等日常生活的方方面面,实现和促进了人与人之间的情感交流。“阿尺木刮”作为有较高艺术价值的民族歌舞载入了《中国民间舞蹈集成》。2006年入选中国国家级非物质文化遗产。如今这种别具一格的服饰已不多见,现在“阿...

草书杂议

楷、隶书提按分明,使转节奏变化大,线条的粗细明显,这些都具备了草书用笔多样性的要点。可见写好草书的关键还在于才情,这无疑是对一位书家的更高要求。点、画功夫可以左右一位书家驾驶楷、隶书的本领,而相对于行草,便会显得苍白。

红木古筝的面板不用红木的原因

古筝往往因其前后侧面和两端上表面装饰板的贴面用料不同,而分为各个等级,如紫檀古筝、红木古筝及白木古筝等等。古筝面板用泡桐而不是红木,是因为泡桐的材料特点,最符合古筝的发声及音质要求。而红木的密度一般为0.85g/cm3,琴弦是激发能量难以把坚硬的红木$##...

诸葛草庐

《明一统志》卷30南阳府:诸葛草庐“在府城西南七里卧龙冈上,即孔明所居,旧为祠,以奉之……宣德中有司复新其庐,塑其像,春秋祭祀,前代碑文俱存”。

大型现代木偶剧《留守大山的孩子》首演

23日晚,由湖南省木偶皮影艺术保护传承中心创排的大型现代木偶剧《留守大山的孩子》在湖南花鼓大舞台首演。导演何晓星介绍,在该剧整个生产过程中,大胆启用本单位青年创作人员。《留守大山的孩子》是一部反映大山里的留守儿童学习、生活和面对困境能自强不息的现实主...

木鱼伴子,消遣半生。 (打一清朝人名)

木鱼伴子,消遣半生。(打一清朝人名)[猜谜语]

木鱼伴子,消遣半生。 (打一清朝人名)

木鱼伴子,消遣半生。(打一清朝人名)[猜谜语]

虫草水鸭汤

虫草水鸭汤是珍贵的滋阴补肾强壮剂,许多人士用其来调补病后、或癌症化疗后的食疗。原料:水鸭1只,虫草25克,猪瘦肉200克,红枣数粒,姜2片,盐适量。做法:1、冬虫草先用温水浸软身,冲净;红枣洗净、去核,留用。

小草-笛箫曲谱

小草-笛箫曲谱小草-笛箫曲谱

库木日依

库木日依

皮面中央置木制实心琴马,横截面呈锐三角形。塔吉克民间艺人制作的库木日依非常讲究。库木日依和巴朗孜库木一样,旧时也为宗教性乐器,只能在送葬仪式上演奏《卡素依》哀乐时使用。今天已用于塔吉克族民间歌曲和舞蹈伴奏。待塔吉克民族乐队进一步发展,经过改革的库#$...

《本草纲目》

明李时珍《本草纲目》李时珍本草纲目共收录了中药一千八百三十二种,共五十二卷。其中植物一千九十五种,动物三百四十种,矿石三百五十七种。书中更有历代医家临床验方一万零九十六种,其中八千一百多个为新增,另附各种矿植物插图一千一百六十脑幅。右图为(本草纲目)...

古建木作--精巧大木作

宋式簇角梁构架示意在明清官式建筑中,殿堂结构仅存表面形式,实际均为厅堂结构,称“大木大式”。普遍应用的“柱梁作”,称为“大木小式”。而簇角梁,则称为“攒尖”,多用于小型亭榭。此外,在长江流域和东南、西南地区,习惯用穿斗式构架。晚唐五代起改用蜀柱承椽,叉手成为托在两侧...

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