哈萨克毡房一般高3米左右，占地面积20-30平方米。整体来看，哈萨克毡房比蒙古包显得要小巧，顶部要尖一些，而蒙古包下部是规整的圆柱型，上部是三角型。此外，哈萨克毡房的门一般都向东开，而蒙古包的门一般都向南开。房内空气流通，光线充足，深受哈萨克牧民...

哈萨克族，是伊犁哈萨克自治州的主体民族，伊犁州现有1021497人。哈萨克族是个热情、好客、重礼仪的民族。新疆的哈萨克族大部分从事牧业生产，所以他们的服饰富有浓郁的草原气息，明显地反映了牧区特点和他们的悠久历史与文化特征。哈萨克族男子的服饰...

在西藏，在拉萨的广大城镇，把大大小小、各种风格的茶馆坐上几次，对拉萨市民的生活和文化氛围就会颇有心得。走进西藏的各式茶馆，黝黑的墙壁、简陋的桌椅、弥漫的炊烟立刻就会让人感到西藏的亲切质朴。茶馆可以说是西藏茶文化和藏民族休闲生活生动的缩影。拉萨$#...

萨拉班德是西欧古老舞曲之一种。16世纪初由波斯传入西班牙。17世纪前半叶起，常见于德国古组曲，为其中四首固定舞曲的第三首。三拍，第二拍时值较长为其特色。两段体结构，速度缓慢，气氛庄重，是古典组曲中四首固定舞曲中的第三首。

纵使真的喜欢，也得隔开一点（电影）[猜谜语]

纳吾鲁孜节是哈萨克人信奉伊斯兰教前就有的；与哈萨克族纪年法有关的节日。这一天昼夜相等，被看作为＂交岁＂的一天因而称作＂纳吾鲁孜＂。＂纳吾鲁孜＂为哈萨克语，有辞旧迎新之意。纳吾鲁孜节日的起源与旧历十二地支有着紧密的联系。十二地支即十二年，每年以动物命...

随着民族的形成、发展，哈萨克族的民族乐器也随之诞生。冬不拉一般有5、7、9个琴品，有的冬不拉有13、14个琴品，还出现了调21个琴品的冬不拉。此外还因哈萨克族历史、地域、部落、文化心理、生活习俗差异，在民间还存在其他各种形制的冬不拉，据不完全统计其品种大约有十几种。色布孜克...

落落盘根真得地，涧畔双松，相背呈奇态。势欲拚飞终复坠，苍龙下饮东溪水。溪上平岗千叠翠，万树亭亭，争作拏云势。总为自家生意遂，人间爱道为渠媚。[诗词]

阿萨拉，又作阿杂拉，班第之第三子。康熙五十九年（1720年），其长兄垂忠被削职后，继任奈曼旗札萨克多罗达尔汉郡王，为本旗第七任札萨克。清朝历史人物

萧菩萨哥（983年-1032年），即圣宗耶律隆绪皇后，其父为承天太后萧绰之弟萧猥恩，其母为韩匡嗣之三女儿，萧绰侄女，韩德让外甥女，韩匡嗣外孙女。萧菩萨哥于统和十九年（1001年），册封为齐天皇后，入主后宫。统和二十七年（1009年），承天太后去世后，萧菩萨哥在圣宗耶律隆绪...

哈萨克族文化是在一个闭塞的生活环境下形成的。哈萨克族人民在辽阔的疆域，把自然与人的情感相结合，而创造出哈萨克族特有的灿烂文化。至今，哈萨克族仍流传着许多有关白天鹅的传说故事。巫师在哈萨克族占有相当重要的地位，但他不是万能的，...

玉纤弹处真珠落，流多暗湿铅华薄。春露□朝华，秋波浸晚霞。风流心上物，本为风流出。看取薄情人，罗衣无此痕。?[诗词]

下面我们来了解下蒙古族文化“萨吾尔登”的由来及历史。关于萨吾尔登一词的由来，有很多种说法。萨吾尔登常在喜庆节日、男婚女嫁、迎宾送客的家宴等娱乐活动时跳。由于受生活、居住环境及服饰穿戴习惯的影响，萨吾尔登下肢动作比较简单，主要风格体现在上肢。

萨班”，塔塔尔语意为“犁铧”。萨班节在每年的五六月份举行，没有固定的日子。在参加萨班节活动时，塔塔尔人都是全家出动，带上丰盛的食品，来到聚会的场所。这既表示对节日的重视，也有向亲友说明自己家庭和睦兴旺的意思。接着，由他宣读祝词，活动就正式开始。歌舞...

羌族萨朗作为羌族多数歌舞种类的统称，源于羌文化在发展过程中的交融与互补。功能与社会意义根据功能与社会意义，羌族萨朗分为喜事萨朗、忧事萨朗。喜事萨朗广泛用于自娱自乐、节日庆典、文化交流、日常健身等，忧事萨朗则在祭祀、丧葬等场合出现，主...