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瘗鹤铭诗

当年谁为裹玄黄,潮打孤城草木荒。华表竟无新信息,断碑空有碎文章。云埋紫盖峰何在,烟锁青田道正长。遥想华亭披道氅,夜随明月过钱塘。[诗词]

东庵泉铭

修竹盈门,寒泉迸石。此老何为,居之终日。泉知说法,竹亦能禅。洞山五位,临济三玄。[诗词]

瘗鹤铭诗

当年谁为裹玄黄,潮打孤城草木荒。华表竟无新信息,断碑空有碎文章。云埋紫盖峰何在,烟锁青田道正长。遥想华亭披道氅,夜随明月过钱塘。[诗词]

西周·姬瑕

西周·姬瑕

姬瑕在出土青铜器铭文中多作卲王。周昭王继位后,欲继承成康事业,继续扩大周的疆域,从昭王十六年开始,亲率大军南征荆楚,经由唐(今湖北随州西北)、厉(今湖北随州北)、曾(今湖北随州)、夔(今湖北秭归东),直至江汉地区,大获财宝,铸器铭功。周昭王十九年,昭王再次...

读桂文襄公志铭有感联句

重忆哲人冰雪夜,剔灯搔首读碑铭。[诗词]

纳西族宗教信仰

纳西族宗教信仰

丽江纳西族还普遍信奉“三朵”神,成为多种信仰的民族。纳西族普遍信奉东巴教,是一种受藏族铭教(黑教)影响的原始巫教,崇奉多神,山水风火等自然现象均视为神灵,非病死者及冤家仇人则视为恶鬼,凡遇疾病、婚丧、节日等都要请东巴念经。东巴没有寺庙,一股都是不脱...

菊花石秋影砚铭

我思故园,西风振壑。花气微醒,秋心零落。郭索郭索,墨声如昨。[诗词]

谢叶水心作先铭

内德不越阃,先铭欲存世。以兹沥丹素,延首冀嘉惠。大匠斡九京,篇成重覃思。发函已百拜,陈庙复三喟。石之表故阡,脩麓出光气。耿如瞻其亲,端用贻尔类。道归统会阔,躬探玄颐秘。云章开人文,天笔垂古制。照照训典立,亹亹伦纪备。遂登秦汉前,上与骚雅俪。碑板落东南,贝玉失瑰异。膏濡沦朽...[诗词]

陕西大慈恩寺塔林

大慈恩寺塔林位于陕西省西安城南郊大慈恩寺内。有《成纯公塔》、《觉科塔》、《治宽塔》、《清悟塔》、《然通塔》、《憨月圆禅师塔》等8座塔。最高8米,最低4.5米,为砖石结构。其中憨月圆禅师塔,为八面五层幢式石塔。由石块叠垒而成,通高4.5米,塔体均有残刻及浮雕图案花饰,各层出...

东汉角抵,为何让人铭记?

东汉角抵,为何让人铭记?

本文主要介绍了东汉角抵,包括比赛场景中勇士的表现、其作为娱乐和文化现象在宫廷与民间的重要性,以及蕴含的精神内涵。虽已成为历史记忆,但仍具独特价值,为研究古代社会等提供线索,让我们感受古代竞技魅力,看到人类对力量和技巧的永恒追求。

晋剧戏曲电视剧《血泪铭》

1947年晋中某地的边关镇,田于叛徒出卖,我联防王政委惨遭杀害。县委副书记黎捷赶到边关镇,帮助除奸。由于左倾思想给敌人以可趁之机。使部队受到很大损失,在血的教训面前,黎捷终于悔悟,同洪大海,夏兰一起,带领边关民兵,向敌人讨还血还债。

清代·徐树铭

徐树铭,字寿蘅,号澄园,长沙人。道光丁未进士,改庶吉士,授编修。官至工部尚书。有《澄园遗集》。[人物]

清代·李慈铭

清代·李慈铭

李慈铭(1830~1894)晚清官员,著名文史学家。初名模,字式侯,后改今名,字爱伯,号莼客,室名越缦堂,晚年自署越缦老人。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人。光绪六年进士,官至山西道监察御史。数上封事,不避权要。日记三十余年不断,读书心得无不收录。学识渊博,承乾嘉汉学...[人物]

次韵简苏昌龄学士仲铭禅师

曾向燕然勒汉铭,吴门今对万山青。朝端声价苏司业,海内交游嵩仲灵。何日袈裟登钓艇,此时云锦照溪亭。一尊正候陶徵士,莫学三闾爱独醒。[诗词]

山西泛舟禅师塔

运城市西北五公里寺北曲村报国寺遗址上。泛舟为唐代报国寺禅师,圆寂后筑塔祀之。塔为圆形,通高十米、塔基为圆筒形,由下而上略有收分。门侧雕有破子棂窗,比例与木构实物近似。塔侧镶有塔铭,记述泛舟生平及其建塔经过,甚详。塔檐逐层叠涩而成,两层山花蕉叶与覆钵之上为宝珠塔刹,...

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