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三国·华表

三国·华表

华表是一种古代汉民族的传统建筑形式,属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱,相传华表是部落时代的一种图腾标志,古称桓表,以一种望柱的形式出现,富有深厚的汉族传统文化内涵,散发出汉族传统文化的精神、气质、神韵。相传尧时立木牌于交通要道,供人...

论云南民族舞蹈代表性组合教材

论云南民族舞蹈代表性组合教材

一方面,它是一种融民族文化特色和时代特征于一体、源于民间、优于民间的知识探索,能够代表云南少数民族精神的整体价值。

《一夜帖》是谁的书法代表作之一?

苏轼一生宦海浮沉,谪居于黄州的期间,正是他艺术创作的顶峰时期,这幅作品即是他在这段时间所作的行书精品之一。

书法鉴赏——行书

行书是继草书、楷书之后,出现的一种书体。从而创立了光照千古的南派行书艺术,成为书法史上影响最大的一宗。将王羲之奉为“书圣”是当之无愧的。王羲之的行书,在他本人各体之中也应排在首位。可惜这件书林瑰宝,被唐太宗作...

石华表

一柱华天表,千年壮壑隈。春深青薜荔,雨足绿苍苔。世远空遗迹,令威何日回。[诗词]

试论二胡演奏的艺术表现力和感染力

无论是学习声乐还是乐器,演唱或演奏时是否进入状态,看的就是如何运用气息。根据不同乐曲的情绪,气息的感觉可支配两手的位置。也就是说,气息运用和形态动作有着密切联系,在演奏的形态上,如两手的开合、手臂的展收、上身的松紧都与呼吸相配合,开吸合呼,展吸收呼,起吸落呼。

说不尽的《论语》

然而,即便在此期间,对《论语》的解释仍未止息。尤其在宋学的传统中,诠释包括《论语》在内的“四书”而建立“一家之言”者,几乎俯拾皆是。而林罗山本人还有《论语谚解》一书。该书为伊藤仁斋毕生心血所在,其意义恰如《四书集注》之于朱熹。对《...

论“暖哟哟”

可惜在众多《红楼梦》辞书中,有关上述虚词,不设词条,显然是被忽视了。红楼人物中,在前八十回运用虚词之多之妙,真是达到了活脱脱出神入化的境地。《红楼梦语言词典》中还列举出许多运用“暖哟”刻画人物烘托气氛的例子。法律文告、科技论证和逻辑推理等文体只要准确清楚,表$#...

篆书的种类特点及其代表作:石鼓文

石鼓文籀文又称石鼓文,以周宣文时的太史籀所书而得名。石鼓文,为战国时期秦国石刻,因其形状似鼓而得名。清高宗为更好地保护原鼓,令人仿刻了10鼓,放置于太学,现信鼓在北京国子监。石鼓共10只,高90厘米,直径约60厘米,花岗石质,圆顶平底。石鼓自出土以来,历代倍受青睐,受到历代帝王主...

中国书法知识——元代书法

元代对书法的重视不亚于前代,书法得到一定的发展。因此,赵孟□、鲜于枢被称为元代书坛的“巨擘”。鲜于枢善楷、行、草书,笔法婉转遒健,气势雄伟迭宕,自成一格,其影响略逊于赵孟□。著名书法家还有邓文原,在大德至延□间,与赵孟□、鲜于枢齐名,并称元初三...

论舞蹈表演的想象空间与无意识空间

论舞蹈表演的想象空间与无意识空间

功能性动作是符合人体运动规律的最自然的人类行为;表现性动作是揭示人的内在活动和内在情感状态的运动和动态。因此,行为人的内在活动在很大程度上决定了行为人的行为效果。想象发生在观众的感受中,但它是由舞蹈表演引起的。每个人在自己的群体中也有不同的思维方式。

为人师表

《北齐书王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”

书奴

比喻学书墨守成规而不能创新者。唐代亚栖《论书》:“凡书通即变。王(羲之)变白云体。欧(阳询)变右军体,柳(公权)变欧阳体……若执法不变,纵能入石三分,亦被号为书奴,终非自立之体。有书法嗜癖者,寄兴书学,也往往自称为“书$#...

晋朝·苻表

晋朝·苻表

苻表(生卒年不详),安成县人,氐族。魏晋时期著名孝子,前秦宗室大臣苻朗之侄。苻表出身前秦皇族。他天性至孝,母亲姜氏患病,苻表不分昼夜侍奉母亲。最终因为母亲病情加重,苻表悲痛去世,年仅十六岁。太守王府君为苻表立下墓碑,以表彰他的孝行。...

孔夫子门前卖论语

孔夫子门前卖论语[歇后语]

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