狐狸念经[歇后语]

屠夫念经[歇后语]

陆九渊认为，人的道德智慧本自具足，教育的关键在于唤醒而非灌输。他批判科举制下的盲从权威，主张通过"静坐澄心"等方式激发人的主体性。文章分析其思想对宋代教育的冲击，以及后世心学被僵化的历史反讽，最终落脚于现代启示：真正的教育应培养独立思考与道德自觉，而...

从而将儒家伦理的内涵作适当的分割，将其具有现代性的道德理想主义加以张扬，而对其从消极的一面影响古典中国历史进程的伦理中心主义加以摒弃。而站在捍卫儒家伦理的道德理想主义立场的保守主义，对于儒家伦理则坚定地予以辩护，认为儒家伦理是解决中国现代困境、乃至...

“铁道游击队”是抗日战争时期活跃在现山东省一带的抗日武装。更被各种艺术形式搬上了银幕和舞台，此次这一部全新制作的舞剧版《铁道游击队》为这一经典题材谱写出又一个时代新篇。《铁道游击队》文学原著的故事情节引人入胜，为广大读者所熟悉，并且符合舞剧艺术的创...

史学界普遍认为汉晋时期云南永昌的濮人是德昂族的先民。就濮而言，其分布范围极为广泛，春秋战国时期被称为百濮。“蜀身毒道”出永昌、腾冲经今日缅北的陆路可通往印度、阿富汗。元代史书称它为金齿国。明清时期，金齿继续衰落，德昂族人民虽然也进行了多次反抗傣族土...

所谓茶德，简言之，是指饮茶人的道德要求。进一步而言，是将茶艺的外在表现形式上升为一种深层次、高品味的哲学思想范畴，追求真善美的境界和道德风尚。将茶德归之于饮茶人的应具有俭朴之美德，不单纯将饮茶看成仅仅是为满足生理需要的饮品。...

豫剧《小对经》,又名《韩湘子化缘》。唐代时期故事。豫剧《小对经》剧情介绍：韩湘子成仙后，其妻林英思夫，花园祝告。湘子化为跛足道士，

尽日雨濛濛，人行翠霭中。山峦迷向背，村舍误西东。水近鱼虾足，楼寒鸟雀空。岭南逢驿使，梅信已潜通。[诗词]

朝曦乍逼又成阴，凉入篮舆石气侵。岸被江冲危欲断，村缘云拥近难寻。南飞已堕蓬山翮，北望仍悬魏阙心。晚宿莫辞茅店陋，风泉绕屋作鸣琴。[诗词]

倚舟应接不能闲，变化新奇在两间。说与画家多不信，英州山胜米家山。[诗词]

海近山如沃，杼深屋半芜。乾坤正风雨，轩冕总泥途。自叹鸢肩薄，谁怜鹤影孤。少年狂不醒，夜夜梦伊吾。[诗词]

暖日菜心稠，晴烟麦穗抽。客心双去翼，归梦一扁舟。废塔巢双鹤，长波漾白鸥。关山明月到，怆恻十年游。[诗词]

海近山如沃，杼深屋半芜。乾坤正风雨，轩冕总泥途。自叹鸢肩薄，谁怜鹤影孤。少年狂不醒，夜夜梦伊吾。[诗词]

枸橘花繁雪有香，风吹成阵入船舱。若教知我园中路，不肯芳菲驿舍傍。[诗词]